天上玉楼
同“五色石”。元朱德润《山水屏图》诗:“女娲五色不补天,神功鞭石来苍冥。”
同“五色石”。元朱德润《山水屏图》诗:“女娲五色不补天,神功鞭石来苍冥。”
①西汉董仲舒用语。指天对统治者的过失用自然灾异进行谴责、警告。《春秋繁露·必仁且智》:“凡灾异之本,尽生于国家之失。国家之失,乃始萌芽,而天出灾害以谴告之。”君主若行暴政而不省悟,天必先出水旱之类灾害
【介绍】:元人,字绍卿。世祖至元三十一年任秘书监著作佐郎。成宗大德二年进著作郎。仁宗延祐间出知颍州。英宗至治元年为翰林待制。
德昂语音译,亦作乖格鸠。旧时云南德昂族由父权大家庭向个体家庭转化中的一种家庭形态。德昂族父系大家庭瓦解后,各小家庭并不随之建立单户住宅,仍由有亲属关系、经济独立的2—3户或4—5户小家庭共同建筑一幢大
【介绍】:北齐北平无终人。阳昭子。美词令,善尺牍。仕齐,位三公郎中。隋文帝开皇初。官州主簿。
读音:Huì【综】 源出不详。见《中国姓氏大全》(91)。广东高州有此姓。《中国姓氏大全》收载。其注云: “极罕见姓。”未详其源。不知其所本。(按: 蕙,香草名,疑或以草名为氏,如兰、荠之类?
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即“渤海国记”①(2279页)。
【介绍】:见杜光庭。
官名。晋始置,南朝宋与梁陈以及北齐均沿置之。隋诸王国有舍人四人。唐沿置于亲王府,掌供引纳驱策之事。
?—1900清云南腾越(今腾冲)茨竹寨人。先世本四川华阳(今双流)籍,明初授漕涧土都司世职。传至道光二十四年(1844),其父大雄,以军功由云贵总督林则徐奏赏四品花翎义勇巴图鲁名号,世袭明光宣抚使衔土