《尚书．盘庚上》（卷二）：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。”
殷帝盘庚决定迁都到黄河以南，臣民怨声载道，盘庚训令属下不准传播流言蜚语。意思是象燃烧在原野上的烈火，虽无法近前，但还是可以扑灭的，比喻流言虽凶仍可以制止。后借以比喻势态发展迅猛，不可阻挡。
明．张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》：“究观近年之事，皆起于不才武职、贪黩有司及四方无籍奸徒窜入其中者激而搆扇之，星星之火，遂成燎原。”
述宾 燎，烧。原，原野。好像烈火在原野上燃烧。比喻声势极大。语本《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。”姚雪垠《李自成》2卷36章：“到期不能‘剿灭’，反而～，他们有些做封疆大吏的，轻则降级、削职，重则下狱、砍头。”△多用于描写状态程度。→如火如荼 汹涌澎湃 风起云涌 轰轰烈烈 方兴未艾 热火朝天 ↔冷冷清清 死气沉沉。也作“若火燎原”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“娄昭”(1762页)。
官名。① 曲氏高昌国所置官。② “咨议参军”省称。
由北京至张家口。是沟通内蒙古地区交通命脉之一。为清末完全由我国工程师詹天佑自行设计、建筑的一条铁路。1905年10月20日破土动工，历时四年，至1909年9月24日建成，全线通车，全长201.2公里。
【介绍】：见王锴。
罪人别称。因罪人服赤褐色衣，故称。原为一种象征性刑罚，《荀子·正论》：“杀，赭衣而不纯。”秦刑徒之无爵者，皆穿赭衣服苦役，故有“赭衣塞路”、“赭衣半道”之说。
在今云南广南县西六十里。为县西孔道。明置速为驿。
读音：Xīliáng《姓氏词典》 引 《新纂氏族笺释》 收载。未详其源。
书名。清曾国藩撰。四十册。曾氏卒后，其家藏日记手稿久未印行。宣统元年(1909)其后人以既编全集仍犹未足，乃出此日记补入。始自道光二十一年(1841)正月一日，迄同治十一年(1872)二月三日，即曾氏
《孟子．公孙丑下》：“‘千里而见王，不遇故去，三宿而后出昼，是何濡滞也？’……〔孟子曰〕：‘不遇故去，岂予所欲哉？予不得已也。予三宿而出昼，于予心犹以为速，王庶几改之！王如改诸，则必反予。夫出昼，而王