天雨曼陀
齐：平等，相等。意谓妻子与丈夫处于匹配齐等的地位。语出汉．班固《白虎通．嫁娶》：“妻者，齐也。与夫齐体。”汉．刘熙《释名．释亲属》：“妻，齐也。夫贱不足以尊称，故齐等言也。”三国．魏．张揖《广雅．释亲》：“妻，齐也。”《后汉书．方术传．樊英》：“尝有疾，妻遣奴婢拜问，英下床将答拜，（陈）寔怪而问之，英曰：‘妻，齐也。共奉祭祀，礼无不答。’”章炳麟《谢君马夫人六十寿序》：“余以为男女平等，其说亦久矣。古者称夫妇曰伉俪，又曰妻者齐也，是阴有其意，而不尽施于法制。”
齐：平等，相等。意谓妻子与丈夫处于匹配齐等的地位。语出汉．班固《白虎通．嫁娶》：“妻者，齐也。与夫齐体。”汉．刘熙《释名．释亲属》：“妻，齐也。夫贱不足以尊称，故齐等言也。”三国．魏．张揖《广雅．释亲》：“妻，齐也。”《后汉书．方术传．樊英》：“尝有疾，妻遣奴婢拜问，英下床将答拜，（陈）寔怪而问之，英曰：‘妻，齐也。共奉祭祀，礼无不答。’”章炳麟《谢君马夫人六十寿序》：“余以为男女平等，其说亦久矣。古者称夫妇曰伉俪，又曰妻者齐也，是阴有其意，而不尽施于法制。”
五集，二十五种，八十五卷。清龙凤镳编。龙风镳，广东顺德人。生平事迹不详。丛书共分五集，第一辑收汉孙叔通《汉礼器制度》一卷等九种，多为汉人所著关于汉代官制、典章、礼仪等著作；第二辑收后魏阚骃《十三州志》
二卷。明徐献忠(详见《吴兴掌故集》)撰。是书主要内容记载品煎茶之水。一卷首为总论，以下分为七部分：一曰源、二曰清、三曰流、四曰甘、五曰寒、六曰品、七曰杂说。二卷详记诸水。从上池水至金山寒穴泉。目录列有
【介绍】：曾应进士试。《全唐诗》收其省试诗《东都父老望幸》1首。
书名。题宋宇文懋昭撰。四十卷。前有进书表，末署端平元年(1234)正月十五日(此月十日金亡)。作者自称“淮西归正人”，但对宋事一切不讳。开国功臣传一卷不过十三人，皆寥寥数语;文学翰苑传两卷多至三十二人
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北魏前期置。统兵，地位在都将之下。太和十七年(493)及二十三年职令均未载。
【介绍】：元嘉定人。善画枯木怪石菖蒲，题句甚多。尝讲台教于赤城。性好浪游，乞食村落，不作长语。
在今湖北谷城县东。《方舆纪要》 卷79谷城县： 袁曹洲 “在县东五里。相传曹操、袁术尝争渡于此，故名。今亦谓之袁曹渡”。
【生卒】：?—766【介绍】：唐代文学家。邓州新野(今属河南)人。玄宗天宝中，历仕监察御史、吏部员外郎。十四载(755)，光先以太府少卿转御史中丞，出为荆州长史、采访使。安史乱起，陷贼中，不愿受伪官，
一卷。清方申撰。考历来讲述虞氏易象者，当首推惠栋和张惠言。惠栋之作凡三百三十则，张惠言计四百五十则，可谓详尽。但方申认为既便如此，二人著作中仍不免有可议之处。如应引而漏引者有也，称谓等字误作为字者有也