《史记．周本纪》：“周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝嚳元妃。姜原出野，见巨人跡，心忻然说（同悦），欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子（期，一周年），以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养之。初欲弃之因名曰弃。”此事又见《太平御览》卷九五五引《春秋元命苞》。
据《诗经．大雅．生民》“以弗无子”汉．郑玄笺说：“姜嫄之生后稷如何乎？乃禋祀上帝于郊禖（求子所祭之神祠在郊外，故曰郊襟。禖，媒神，后世常祭祀此神以求得子嗣），以祓除其无子之疾而得其福也。”由此可见，姜嫄患病，不能生育，因而到郊外的神庙去求子，偶履巨人之足迹而怀孕生下后稷。“履大人跡而致孕，”此当以神话视之。后因用为异人奇诞的典故。
《幼学琼林》卷二“老幼寿诞”：“姜嫄生稷，履大人之跡而有娠；简狄生契，吞玄鸟之卵而叶孕。”
读音：Hòu后姓的来源主要有两个。一是以官名为姓氏，源于共工氏。二是以封邑为姓氏，鲁公族有后姓。后姓发源于山东。如今，四川、甘肃、湖南、安徽等地均有后姓人居住。在古代，掌管土地事务的官名为后土
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1808—1891清甘肃武威人，字云章。道光二十九年(1849)副贡生。主讲凉州、甘州书院。曾从武威张澍、怀宁陈世鎔受业。著有《续通鉴纪事本末》。另有《尔雅声类》、《日知斋诗稿》等未刊。
官名。唐代太子内官，置二十四员，正九品，位次良娣、良媛、承徽、昭训之下。
在今广西博白县南。 《方舆纪要》卷108博白县：大虫岩“在县南百余里，临大江。常有虎伏其下”。
春秋纪邑，后属齐。在今山东安丘市西南峿山北。《春秋》庄公元年(前693)：“齐师迁纪郱、鄑、郚”，即此。西汉置梧成县。
①三国蜀置，属永昌郡。治所在今云南耿马傣族佤族自治县境。西晋元康末(299)为永昌郡治。南齐属永昌郡。梁末废。②北周大象元年(579)改广寿县置，属新平郡。治所在今陕西永寿县西北五里永寿村。隋开皇三年
汉．韩婴《韩诗外传》卷七：“夫春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实；春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。”汉．刘向《说苑》卷六《复思》：“阳虎得罪于卫，北见简子曰：‘自今以来，不复树人矣。’……简子曰：‘
【生卒】：?——1642字赓明，曲阜(今属山东)人。回六十五代孙。崇祯四年(1631)进士。历知县、河间知府。有守城剿寇功。清兵破城，自焚死。赠光禄卿。
《后汉书．廉范传》载：东汉廉范任蜀郡太守，改变禁民夜作的旧制，“百姓为便，乃歌之曰：‘廉叔度，来何暮？不禁火，民安作，平生无襦今五绔（注：音kù，同“袴”，长裤）。’”廉范任蜀郡太守，废除禁民夜作的旧