凤有威仪。故称“威凤”；麟呈吉祥，故称“祥麟”。《宋书．符瑞志中》：“元康四年，南郡获威凤。”《宋史．乐志一》：“（太平兴国）九年，岚州献祥麟。”古人认为凤凰和麒麟是吉祥的象征，天下太平时才出现。所以“威风祥麟”是太平盛世的象征。旧时也用来喻指难得的贤才。《旧唐书．长孙无忌传》：“太宗追思王业艰难，佐命之力，又作《威凤赋》以赐无忌。”
并列 威仪的凤凰和祥瑞的麒麟。比喻太平盛世，又比喻难得的人才。语本《宋书·符瑞志中》：“元康四年，南郡获威凤”;《宋史·乐志一》：“(太平兴国)九年，岚州献祥麟。”《儿女英雄传》5回：“见个败类，纵然势焰熏天，他看着也同泥猪瓦狗，遇见正人，任是贫寒求乞，他爱的也同～。”△褒义。多用于描写太平盛世或难得人才。也作“祥麟瑞凤”、“祥麟威凤”。
同“刘棉花”。清赵翼《古诗十九首》之四：“所以有志士，耿耿一腔热。与为刘棉弹，宁作石爆裂。”
【生卒】：1475—1539【介绍】：明陕西临潼人，字重夫，号绣岭。正德三年进士，授御史，刘瑾恶其同乡不附己，讽当道改署为工部主事。历升郎中，迁湖广宝庆知府，擒妖巫，毁淫祠，兴学校，以正民风。官至四川
【生卒】：496－532荣族侄。勇决善骑射，荣依为谋主。庄帝时，以骠骑大将军、雍州刺史率军入关中，攻灭萧宝夤、万俟丑奴、王庆云等军。遂据关中。后应尔朱世隆请，率军东击高欢，兵败于韩陵，退军途中被斛斯椿
《三国志．王肃传》：“明帝时大司农弘农董遇等，亦历注经传，颇传于世。”裴松之注引三国 魏鱼豢《魏略》：“遇言：‘〔读书〕当以三馀。’或问三馀之意。遇言‘冬者岁之馀，夜者日之馀，阴雨者时之馀也’。”后因
一作鹅儿浑城(《清太祖武皇帝实录》)、鄂勒珲城(《圣武记》)、窝儿浑寨(《筹辽硕画》)。在今辽宁抚顺市东浑河畔。属建州女真浑河部，明万历十四年(1586)为努尔哈赤攻克。
在今浙江湖州市城区北隅。《方舆纪要》卷91湖州府：飞英寺“在府东北二里。唐咸通中建，寺西有舍利石塔，高九层，登之则川原城郭了如指掌”。寺内飞英塔系塔中建塔，实属罕见。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：hóu yǐn【源】 南北朝时贺兰之余部有侯引氏，见《魏书》(60，62，242)。【变】 一作〔俟引〕(60，62)。【人】 侯引七发，北魏太祖时贺纳部将，见《通鉴》(242)。历史上代北地区
官署名。北宋神宗元丰 (1078—1085) 改制，工部置，掌修造器甲工匠之事。南宋因之。
官名。太平天国设置，为侯的属官，员额一人，官阶为职同军帅。参见“典乐”。