比喻女子出嫁后，不管丈夫如何，都要随从一辈子。元 武汉臣《老生儿》第三折：“我嫁的鸡随鸡飞，嫁的狗随狗走，嫁的孤堆坐的守。”《红楼梦》第八一回：“你难道没听见人说，‘嫁鸡随鸡，嫁狗随狗’，那里个个都像你大姐姐做娘娘呢？”欧阳予倩《潘金莲》第五幕：“我明知道世界上的人，没有一个肯帮女人说话，也就只好是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗！”
其他 女子婚后，不管丈夫好坏，都要跟从一辈子。语本宋·赵汝鐩《古别离》诗：“嫁狗逐狗鸡逐鸡，耿耿不寐展转思。”《官场现形记》8回：“俗语说的好：‘～’，你嫁了我们抚台做姨太太，我们都得称你宪姨太太。”△贬义。多用于写封建时期妇女的婚姻观念。也作“嫁狗随狗”、“嫁狗逐狗”、“嫁鸡随鸡”、“嫁鸡随鸡飞，嫁狗随狗走”、“嫁鸡逐鸡”、“嫁犬逐犬”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代内务府庄田之一种。顺治元年(1644)以近畿百姓带地投充和愿领入官地亩者为纳银庄头，各给绳地，管理壮丁进行生产，向内务府交纳银两。
清朝吏部之铨选制度。即通过考试对翰、詹官员进行考核以定升降之方法。始于乾隆二年(1737)。凡翰林院侍读学士以下至编修、检讨，詹事府少詹事以下至中允、赞善，每十年左右由皇帝特旨考试，并由皇帝亲自出题，
源见“苜蓿盘”。谓下等饭菜。具，指食器，引申指饮食。明徐复祚《投梭记．叙饮》：“二兄，这是苜蓿具，恐不堪下箸。”
一作沮中。地区名。一说指今湖北沮水上游;一说指今南漳县蛮河流域。土地平敞，宜种桑麻，有水陆良田，汉南之沃壤。三国时夷王梅敷兄弟三人及其部曲万余家屯此。
一卷。清汪宗沂(1837－1906)撰。汪宗沂字仲伊，一字咏春，号弢庐，歙县(今属安徽省)人。他出身于望族，家中富有藏书，聪敏早慧，幼承母教，勤学不辍。光绪六年(1880)进士。光绪二十一年(1895
同“玉树泥埋”。唐白居易《令狐相公与梦得交情素深眷予分亦不浅一闻薨逝相顾泫然》诗：“银钩忽晚书无报，玉树埋深哭不闻。”
晋王隐《晋书》载：晋中牟令苏韶死后现形，对人说“天上及地下事，亦不能悉知也。颜渊、卜商，今见在，为修文郎。凡有八人，鬼之圣者”。后因以“地下修文”咏文士之死。司空图《狂题十八首》之九：“地下修文著作郎
亦名中渡哑出卡。在中渡 (今四川雅江县东雅砻江东岸河口乡)。清康熙四十年 (1701) 置哑出卡百户。宣统三年 (1911) 改流，于此置河口县。
北宋属东莞县。在今广东深圳市西北永福镇北。《元丰九域志》卷9：东莞县有归德盐栅。在今广东省深圳市宝安区西北。北宋属东莞县。