《论语．学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不温，不亦君子乎？’”又：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子：孔子。诗：诗经。曰、云：说。“子曰诗云”泛指儒家经书上的话。俗又常用指拽（zhuǎi）文。元．宫大用《范张鸡忝》第一折：“我堪恨那伙老乔民，用这些小猢狲，但学得些妆点皮肤，子曰诗云。”元．关汉卿《单刀会》第四折：“你这攀今揽古分甚枝叶，我跟前使不着你之乎者也，诗云子曰。”
并列 子，孔子;诗，诗经;曰，云，说。儒家经典言论。鲁迅《呐喊·一件小事》：“几年来的文治武力，在我早如幼小时候所读过的‘～ ’一般，背不上半句了。”方志敏《私塾》：“平日～，胡谈乱说，所以人替他起了一个绰号，叫作假斯文。”△多用于谈吐、为文方面。也作“诗云子曰”。
威州(今四川汶川)保霸蛮人。政和三年(1113)，知成都庞恭孙最先奏请开拓其地，设置官吏。次年，改霸州为亨州，授彦博为本州团练使。后为留后，升节度使。州经费岁用钱约五、六千缗，还有米麦、绢、紬布、绫绵
读音：Tǔhún【源】 北魏时代北姓。一说即吐谷浑氏之省写(7)。一说，与吐谷浑、独狐浑、渴足浑并为四氏(7，24，63)。历史上代北地区复姓。《续通志·氏族略》收载。其注引 《古今姓氏书辨证》曰
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南宋淳熙中 (1174—1189) 置，属长汀县。在今福建长汀县治东。明崇祯二年 (1629)废。
一卷。清刘逢禄(1776－1829)撰。逢禄字申受，江苏武进人，经学家，为常州学派创始人之一。著有《左氏春秋考证》、《春秋公羊经传何氏释例》、《刘礼部集》等。是书卷末逢禄称是书旨在追述《何氏解诂》之义
学校名。相传为西周乡遂所设立的学校，相对于“国学”而言。《礼记·学记》：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。”郑玄注：“术当为遂，声之误也。古者仕焉而已者，归教于闾里，朝夕坐于门，门侧之堂谓之
官名。北魏前期王国属官。孝文帝太和十七年(493)定为从七品中。
《文选》卷四一司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”司马迁因替降将李陵辩护，被汉武帝下狱，处以宫刑。出狱后，任中书令，发愤著书，完成我国第一部纪传体史书《史记》。故自称成
即今湖北孝感市东南四十八里闵集乡。清光绪《湖北全省分图》：孝感县东南有闵家集。
官署名。辽置，以上京内客省使、副使为正副主官，属南面京官。开泰末，耶律蒲奴为上京内客省副使。参见“客省使”。