妻嫂笑苏秦
百行：多方面的品行。 孝顺父母在各种品德中应被列为首位。这是古代儒家的传统观点。语出《玉海》卷一一引郑玄《孝经序》：“孝为百行之首。”《孟子．公孙丑上》赵岐章句：“孝，百行之首。”《三国志．魏志．王昶传》：“昶《家诫》曰：‘夫孝敬仁义，百行之首，而立身之本也。’”《颜氏家训．勉学》：“孝为百行之首，犹须学以修饰之，况余事乎？”
百行：多方面的品行。 孝顺父母在各种品德中应被列为首位。这是古代儒家的传统观点。语出《玉海》卷一一引郑玄《孝经序》：“孝为百行之首。”《孟子．公孙丑上》赵岐章句：“孝，百行之首。”《三国志．魏志．王昶传》：“昶《家诫》曰：‘夫孝敬仁义，百行之首，而立身之本也。’”《颜氏家训．勉学》：“孝为百行之首，犹须学以修饰之，况余事乎？”
唐贞观元年 (627) 置，属郎州。治所在今贵州遵义市西北。后废。十三年 (639) 复置，属播州。十四年(640)改名带水县。
官名。金代置，为教坊阶官，秩正五品中。元代沿置，正四品。
协调；均匀。白居易《岁暮寄微之三首》之二：“荣进虽频退亦频，与君才命不调匀。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：jiǎ fǔ【源】 古诸侯有甲父国，见《姓考》，昌邑(故城在今山东金乡西北)有甲父亭是其封城，后以国为氏(6，7，12，17)。【人】 甲父祖，汉时侍御史(6，7，21)。历史上罕见复姓。《郑通
见“速平江卫”(1841页)。
明洪武十年 (1377) 升叙南千户所置，属四川都司。治所即今四川宜宾市。后废。明洪武十年(1377年)升叙南千户所置，治今四川省宜宾市。属四川都司。清康熙元年(1662年)废。
明中叶人。辽东(今属辽宁)边外女真族后裔。脱罗之子，董山之孙。正德时袭都督佥事职。武宗时三次朝于明廷。
一卷。清何应祺撰。生卒籍贯均未详。何应祺颇能作古文诗，笔不免平直。如《桂林杂感》：“摧我栋梁天喜乱，受他锋镝士何辜。”《诸将》：“事权果归一，或可待时清。”《咏史》：“国无强与弱，得人炽而昌。人无智与
即邬城泊。在今山西平遥县西南。见“昭余祁”。