完镜
源见“樗栎”。老臭椿木。喻老而无用之材。多用为谦词。清 梁章鉅《归田琐记．张孟词贡士》：“华暂芬优钵，材偏耻寿樗。”
【词语寿樗】 汉语词典：寿樗
源见“樗栎”。老臭椿木。喻老而无用之材。多用为谦词。清 梁章鉅《归田琐记．张孟词贡士》：“华暂芬优钵，材偏耻寿樗。”
又称浏渭河、浏水。《水经注·湘水》：“又北过临湘县西，浏水从县西北流注之。”即此。湘江下游支流。在湖南省东部。源出湘、赣两省边境九岭山，上源有南北两支，称小溪河和大溪河，在杨潭乡双江口汇合后始称浏阳河
【介绍】：宋泉州晋江人，字行之。孝宗淳熙十一年进士。知建阳县，有惠政，为朱熹所称。会党禁起，罢去。后擢守光化，移襄阳。终知广州。
《论语．述而》：“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！’”孔子对弟子颜回说：“（有人）聘请我，我就去干；没有人用我，我就退隐。我想只有我和你才有这种进退的方法。”后因以指被任用则出仕，不
源见“刍狗”。指无足轻重的言论。明唐顺之《读东坡诗戏作》诗：“扫除李 杜刍狗语，出入鬼神傀儡门。”
即今四川城口县西北沿河乡(岔溪河场)。《明史·张令传》：崇祯十三年(1640)二月，“大败(张献忠义军)玛瑙山，走岔溪，千江河，令复与副将方国安大破之”。即此。
《宋史．米芾传》：“无为州治有巨石，状奇丑，芾见大喜曰：‘此足以当吾拜。’具衣冠拜之，呼之为兄。”清．张玉书等编《佩文韵府》卷一百（上）“陌”韵“拜石”下引《苏米谈史》：“米芾好奇，知无为军，见立石颇
《孟子．梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”赵岐注：“霓，虹也。雨则虹见，故大旱而思见之。”后以“大旱望云”比喻渴望解除困境如久旱盼望下雨。宋苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“日与吏民延颈
读音：Zhōng【源】 ①见《姓苑》。与锺(钟)同(15，21)。②台湾土著(65)、畲(325)、土家(387)等民族均有此姓。【布】 贵州沿河(387)、浙江江山(325)、台湾(68，261)、
三卷。清董丰垣撰。董丰垣字暨之，浙江乌程人，生卒年不详。此书完成于陈寿祺《尚书大传辑校》之前，虽然也是杂采众说，但主要还是以孙之騄、卢见曾二人的本子参校而成。卷首载有他父亲董熜的序，可能董丰垣是继承父
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。