家无长物
唐．韩愈《昌黎先生集．与冯宿论文书》（卷一七）：“仆为文久，每自测意中以为好，则人必以为恶矣。小称意，人亦小怪之；大称意，即人必大怪之也。时时应事作俗下文字，下笔令人惭，及示人，则人以为好矣。小惭者，亦蒙谓之小好；大惭者，即必以为大好矣。”
原为指斥当时的文风不正，社会评论与作者自我估价大相径庭，后因用以借喻世道错乱反常，不合情理。
清．蒲松龄《聊斋志异．罗刹海市》：“嗜痴之癖，举世一辙，小惭小好，大惭大好。”
【词语小惭小好，大惭大好】 成语：小惭小好，大惭大好
唐．韩愈《昌黎先生集．与冯宿论文书》（卷一七）：“仆为文久，每自测意中以为好，则人必以为恶矣。小称意，人亦小怪之；大称意，即人必大怪之也。时时应事作俗下文字，下笔令人惭，及示人，则人以为好矣。小惭者，亦蒙谓之小好；大惭者，即必以为大好矣。”
原为指斥当时的文风不正，社会评论与作者自我估价大相径庭，后因用以借喻世道错乱反常，不合情理。
清．蒲松龄《聊斋志异．罗刹海市》：“嗜痴之癖，举世一辙，小惭小好，大惭大好。”
【介绍】：李白作。此诗对尊重贤才的燕昭王表示衷心的向往，对当权者不重用贤士而感到无比愤慨，并由此产生了高飞远举的想法。此诗盖为李白在天宝三载(744)将离长安时所作。据《史记·燕昭王世家》载，燕昭王即
官名。汉朝以尚书掌主客曹政务，十六国后秦、西秦及北魏定为官名，置为尚书省主客曹长官。北魏孝文帝太和(477—499)改制后罢。官名，即主客曹尚书。东汉分客曹为南主客曹和北主客曹，曹中政务由尚书掌管。主
新疆柯尔克孜族毡帐名。形制与※蒙古包相似。左侧毡壁上悬绣花的“色克切可”，供挂衣帽，犹如汉地大衣柜。右侧角垂帘子，供置放炊具、餐具、食品，兼做厨房和储藏室。两内侧挂着精心绣出各种图案的巨幅挂毯或帷幔。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1289—1342【介绍】：元饶州路鄱阳人，字鹏举。正一派道士。泰定三年授玄和明素葆真法师，提点贵溪之万寿德元观。
秋毫，秋天鸟兽身上新长的细毛。谓目光敏锐，观察细致，连最微小的东西也能看到。后常用以形容人能洞察事理。孟子在劝告齐宣王推行仁政时举例说，如果有人禀告大王，他的力气能够举起三千斤重的东西，却拿不起一根羽
官署名。明建文中改通政使司为通政寺，改通政为少卿。成祖朱棣即位，复旧。
唐．李延寿《南史．颜延之传》（卷三四）：“延之与陈郡谢灵运俱以辞采齐名，而迟速悬绝。延之尝问鲍照己与灵运优劣。照曰：‘谢五言如初发芙蓉，自然可爱；君诗若铺锦列绣，亦雕绩满眼。’”梁．钟嵘《诗品》：“谢
指人兴盛显达。白居易《同崔十八寄元浙东王陕州》：“惆怅八科残四在，两人荣闹两人闲。”
明中叶开始形成的戏曲形式。由用北曲之杂剧衍变而成，兼用南、北曲，或专用南曲，唱腔、唱词皆趋委婉、柔和，篇幅一折至八折不等，出现对唱或齐唱。为别于元杂剧，故称。