汉．司马迁《史纪．五帝本纪》“帝尧者，放勋。其仁如天，……百姓昭明，合和万国。”宋代郭思《画论．叙图画名意》：“唐韩滉有《尧民击壤图》。”晋．皇甫谧《高士传》：“壤父者，尧时人也。帝尧之世，天下太和，百姓无事。壤父年八十余而击壤于道中。观者曰：‘大哉，帝之德也。’壤父曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝何德于我哉！’”
“尧民图”即“尧民击壤图”之简称，画尧时天下太平，人民安居乐业的景象。后以“尧民图”常比喻人民日出而作，日入而息的闲适生活景象。
元．陈草庵〔中吕．山波羊〕：“尧民堪讶，朱陈婚嫁，柴门斜搭葫芦架。”元．孛罗御史套曲〔南吕．一枝花〕《辞官》：“俺再不想巡案去奸猾，御史台开除我，《尧民图》添上咱。”
须(鬚)索系暗器。呈半圆形，前端两股并出;曲折如矛头，并向外成钩状;内外均有锐齿，如锯，齿向后，通体扁平，半圆底部无刃无齿，可以手握之;软索长三丈，前端穿于钩环，后端作千斤套腕。钩藏皮囊中，随身携带以
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
八卷。又名《李义山诗笺注》。清屈复(1668－1744)撰。屈复，字见心，号悔翁，晚号金粟道人。寓京师，以诗学教授弟子。乾隆时，荐举博学鸿词科，不就。工诗，为郑方坤、王昶所称许。著有《楚辞新注》、《弱
明置，属松潘卫。在今四川松潘县东三十里雪栏山上。《明史·地理志》： 松潘卫东有雪栏关。
官名。明初置，见“茶马司”。
二十卷。南朝梁陶弘景(详见《古今刀剑录》)编撰。古人学道求仙，讲究师承门派，又各依经书典籍，强调真言密语，还有的作扶乩降笔，以神化其说，认为不经师传口授，无神灵启示，就难获妙谛。陶弘景编撰《真诰》一书
官署名。辽北面官署。掌太祖阿保机后代九帐皇族之事。设常衮、太师、太保、司空、郎君、知事等官。
巴渝(今四川、重庆)一带的儿童，善歌舞。白居易《听竹枝赠李侍御》：“巴童巫女竹枝歌，懊恼何人怨咽多。”
【介绍】：明湖广桃源人，字荣宗。成化二十年进士，授户部主事，以清慎著闻。调南康知府，仿朱熹白鹿洞规，兴学劝士。
唐．李商隐《李长吉小传》：“长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书如太古篆或霹雳石文者，云：当召长吉。长吉了不能读，歘下榻叩头，言：“阿瓕（音nǎi，同奶；阿奶，母亲的意思）老且病，贺不愿去。