寒胶折
就：靠拢。日：太阳。 靠拢他就像葵藿向阳一样，仰望他就像百谷盼望云雨一样。 形容德高望重，深得民心。语出《史记．五帝本纪》：“帝尧者放勋，其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云。”司马贞索隐：“如日之照临，人咸依之，若葵藿倾心以向日也。如云之覆渥，言德化广大，而浸润生人。人咸仰望之，故曰如百谷之仰膏雨也。”唐．徐彦伯《中宗孝和皇帝哀册文》：“克明克睿，允武允文。就之如日，望之如云。”宋．贾黄中《新修东海广德王庙碑文》：“惟尧之圣，就如日，望如云，而下民罹洪水之患。”
就：靠拢。日：太阳。 靠拢他就像葵藿向阳一样，仰望他就像百谷盼望云雨一样。 形容德高望重，深得民心。语出《史记．五帝本纪》：“帝尧者放勋，其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云。”司马贞索隐：“如日之照临，人咸依之，若葵藿倾心以向日也。如云之覆渥，言德化广大，而浸润生人。人咸仰望之，故曰如百谷之仰膏雨也。”唐．徐彦伯《中宗孝和皇帝哀册文》：“克明克睿，允武允文。就之如日，望之如云。”宋．贾黄中《新修东海广德王庙碑文》：“惟尧之圣，就如日，望如云，而下民罹洪水之患。”
即今吉林公主岭市东北范家屯镇。清光绪 《吉林通志》 卷15伊通州： 西北 “七十五里范家屯”。民国熊知白 《东北县治纪要》 辽宁怀德县：“县属范家屯距公主岭五十八里，为南满线一驿站。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明海宁(今属浙江)人，字九韶。其家八世为医，以疡医传名于当地。他继承家业，钻研医术，并往来于江浙两地。擅长外科，亦治老人、妇女、婴儿等多种疾病，尤善治梅毒之病。著有《霉疮秘录》。
见“斜离底”(2076页)。
【介绍】：明末松江府华亭人，字善长。后为僧，名行诚，字无凡。少读书，有勇干，善料事。为总兵。深受张肯堂信任。明亡，奉肯堂孙茂滋归松江。夏允彝等起兵，应元尽发张氏家丁、出家财以应。师败，护茂滋入闽，隆武
【生卒】：78—143【介绍】：东汉涿郡安平人，字子玉。崔骃子。早孤，锐志好学，师从贾逵，明天文历数、京房《易传》。顺帝时举茂才，迁汲县令，开稻田数百顷，百姓歌之。汉安初迁济北相。被劾贪赃征诣廷尉，申
【生卒】：?—497【介绍】：北魏时高昌国王。继张孟明为国人拥立为王。以巩顾礼、麹嘉为左右长史。孝文帝太和二十一年遣使奉表朝贡，求举国内附，请师迎接。帝纳之，遣韩安保率骑千余赴之，割伊吾五百里使居。高
即“朱梓”。
源见“桑间濮上”。指侈靡淫乱的音乐。南朝 梁萧统《〈文选〉序》：“《关雎》《麟趾》，正始之道著；桑间 濮上，亡国之音表。”偏正 灭亡国家的音乐。也指象征国家灭亡的音乐。后多比喻萎靡轻浮的音乐。语出《礼
读音：Sｈāｂǐｑìｎ／Sａｂｉｃｉｎ【综】 蒙古族姓。汉姓为勺，内蒙古巴林右旗都希苏木有此姓(384)。