【生卒】：587—658【介绍】：隋唐时僧。濮州濮阳人，俗姓侯。好老庄之学，所讲经训，该通内外。初诣灵岩寺求师诵习，后讲《涅槃》，宿齿名流皆叹服。隋末，避居益州多宝寺。入唐，召赴京师，与玄奘法师翻译校
即今安徽泾县西南安吴乡。清嘉庆《泾县志》卷2：安吴市“在县西五十里落星潭东安吴渡口，即旧安吴县址”。
在今贵州黄平县东北。《清一统志·镇远府》：十里关“在黄平州东十里”。
有田在此县而完粮在彼县者，谓之寄粮。清乾隆元年(1736)，令各该县将坐落区图田亩赋率造报，委派人员勘丈确实，将应征钱粮核清，改隶于田地所在之县，入额办理征收。
见“阻午可汗”(1259页)。
唐宋朝廷特赐新进士及诸科及第者之宴会。赐宴之举，始于唐。五代后唐天成二年(927)十二月敕：新及第进士有闻喜宴，今后逐年赐钱四百贯。宋沿之。太平兴国二年(977)，赐新及第进士和诸科举人闻喜宴于开宝寺
在今陕西千阳县城东二里。《方舆纪要》卷55汧阳县： 卧虎山 “以山岩蹲峙而名”。
又作嵹台山。即今青海东部、甘肃西南之西倾山。《魏书·吐谷浑传》：太和十五年(491)，“阿豺兼并羌氐，地方数千里，号为强国。田于西强山，观垫江源”。即“西倾山”。
领导人本身的行为正当，不发命令，事情也能行得通；如果他本身的行为不正当，即使三令五申，老百姓也不会信从。语出《论语．子路》：“子曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’”《资治通鉴．齐纪．明帝建
一卷。明杨起元(详见《孝经注》)编纂。是书杂采《小戴记》中言孝者，中间杂以十余条，每条后引经文作结。其中张子西铭一条属佛类，云“佛言凡人事天地鬼神，莫若孝其二亲。二亲最神也。兰公曰：孝至于天，日月为之