《后汉书．栾巴传》：“征拜尚书”唐．李贤注引《神仙传》：“巴为尚书，正朝大会，巴独后到，又饮酒西南噀之。有司奏巴不敬。有诏问巴，巴顿首谢曰：‘臣本县成都市失火，臣故因酒为雨以灭火。臣不敢不敬。’诏即以驿书问成都，成都答言：‘正旦大失火，食时有雨从东北来，火乃息，雨皆酒臭。’”（正朝：帝王听政视朝的正殿。噀：音xùn，喷。顿首：叩头。正旦：正月初一。）
东汉人栾巴有仙术，一次朝廷大会时，他发现成都市上失火，便含酒在口向西南喷去，酒竟化为雨，扑灭了大火。后逐以“巴火”作为火的泛称。
宋．范成大《清明日试新火作牡丹会》一诗中有句云：“再钻巴火尚浮家，去国多年客路赊。”
一卷。清代王士祯(1634－1711)撰。生平详见《带经堂集》辞目。王士祯论诗虽主神韵，但也很重视音节与格律。《律诗定体》选录五、七言律诗各四首，字旁标平仄符号，概括地说明唐人律格。王士祯解释说：五律
原始社会群婚家庭的晚期形式。由血缘婚或级别婚演变而来。其特征是：一群同胞的或血缘较远的姐妹，与另一集团的一群男子有互相共夫共妻的权利和义务，这一群男子是她们的共同丈夫，这些丈夫不包括她们的兄弟;同样，
【生卒】：?－578字乾祐，宪次子。以父功封河间郡王。与弟賨、贡、乾禧、乾洽与父同时被杀害。(，参见《北史》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清雍正朝文字狱。汪景祺，浙江钱塘(今杭州)人，康熙举人，雍正二年(1724)初往西安佐抚远大将军年羹尧幕。所作《读书堂西征随笔》，中有《功臣不可为》一文，系献年羹尧者。次年，年羹尧得罪，在抄检其杭州住
?—1645明末李自成起义军将领。崇祯十六年(1643)任左营左标果毅将军。次年封巫山伯。后撤至山陕，清兵破潼关，伪降于吴三桂，事觉被杀。
【介绍】：李白作。一作《望庐山五老峰》。五老峰，在庐山东南，五峰连结，如五位老人，故名。其下即是屏风叠，李白隐居之处。此诗以“青天削出金芙蓉”为喻，写出了五老峰之峭拔秀丽，亦有惊叹上苍鬼斧神工之意。诗
桐乡(今属浙江)人。父无子，出嫁后，为父暗置婢女，侍父生子，以此不容于母及丈夫，自经而死。
官名。秦置，属中尉。入汉因之，武帝太初元年(前104)更属执金吾，为都船令副贰，员三人。东汉省。
金昭祖石鲁子，金景祖乌古迺同母弟。酗酒成性，屡违母意。后被景祖所杀。