山鸡舞镜
《礼记．儒行》：“哀公命席，孔子侍曰：‘儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取，其自立有如此者。”
孔子曾经说，有德才的儒士好比是草席上的宝玉，等待人来聘用。后遂用为赞美受人尊重的贤士。
唐．李世民《赋得樱桃》诗：“昔作园中实，今为席上珍。”唐．权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》诗：“自得寰中辨，偏推席上儒。”
【词语席上珍】 汉语词典：席上珍
《礼记．儒行》：“哀公命席，孔子侍曰：‘儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取，其自立有如此者。”
孔子曾经说，有德才的儒士好比是草席上的宝玉，等待人来聘用。后遂用为赞美受人尊重的贤士。
唐．李世民《赋得樱桃》诗：“昔作园中实，今为席上珍。”唐．权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》诗：“自得寰中辨，偏推席上儒。”
一卷。唐谷神子撰。生卒年不详。宋晁公武《郡斋读书志》说：“或曰名还古，而不知其姓。”明胡应麟《少室山房笔丛》卷三十六《二酉缀遗》中认为即唐代诗人郑还古。后人多从此说。郑还古自号谷神子，唐宪宗时登进士第
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见吴沃尧。
宫苑名。(1)隋大业元年(605)建，在今河南洛阳东北。苑周围二百二十九里一百三十八步。苑内造山为海，周十余里，水深数丈。湖中起蓬莱、方丈、瀛洲诸山，相距各三百步，以像东海仙岛。山高出水面百余尺，其上
即“刘基”。
大都固安州(今河北固安)人。幼孤，养母有病，医治不愈。他用所佩小刀割开左胁，取肉一斤，作羹进母。数日而病愈。
南诏时期在点苍山上修筑的大型水库。又名冯河。工程巨大，“岩壁耸削，潭嵌以石板，皆人力为之者，潭深莫测”。“更导山泉，共泄流为川”，使点苍山下万顷农田得耕种之利，如《滇南杂志》所云：“陂田藉以灌溉”。
官名。太平天国职官。定都天京(今江苏南京)后设。为天京育才馆(一说天才书院)之教读官，分正、副。掌教授各官子弟和王府中人员。除京城外，各郡亦置有正、副育才官，派进士充任。凡“达士”(即文进士)举为王府
?—1483明宪宗朝太监。广西桂平县人。瑶族。成化初年(1465)，两广总督韩雍镇压大藤峡瑶民起义时被虏，因年幼。送至昭德宫侍奉万贵妃，后升迁御马监太监。为人狡黠，善奉迎，深得宪宗青睐，被密派伺察宫内
二卷。清潘书磬辑。书磬，字汝璜，自称颍川逸叟，安徽婺源(今属江西)人，布衣。桃溪为婺源一乡。书中所载系宋、明时期桃溪潘氏名人传记及诗文。书前有周曾培、汪基二序及书磬自序，书后附《颍川先生行略》，即编者