工夫在诗外
《法华经》卷六《如来神力品》：“现大力神，出广长舌，上至梵世。”
佛教说佛有三十二相，第二十七为广长舌相，言舌叶广长。后用为能言善辩之喻。
宋．朱熹《后洞山口晚赋》诗：“从教广长舌，莫尽此时心。”
偏正 佛家语。喻多言善辩。《海上花列传》1回：“花也怜侬具菩提心，运～，写照传神，属辞比事，点缀渲染，跃跃如生，却绝无半个淫亵秽污字样，盖总不离警觉提撕之旨云。”△用于描写言谈。也作“广长之舌”。
【词语广长舌】 汉语词典：广长舌
《法华经》卷六《如来神力品》：“现大力神，出广长舌，上至梵世。”
佛教说佛有三十二相，第二十七为广长舌相，言舌叶广长。后用为能言善辩之喻。
宋．朱熹《后洞山口晚赋》诗：“从教广长舌，莫尽此时心。”
偏正 佛家语。喻多言善辩。《海上花列传》1回：“花也怜侬具菩提心，运～，写照传神，属辞比事，点缀渲染，跃跃如生，却绝无半个淫亵秽污字样，盖总不离警觉提撕之旨云。”△用于描写言谈。也作“广长之舌”。
北魏太和中置，属襄城郡。治所在今河南宝丰县西北三十四里大营镇。永安元年为汝南郡治。北齐废。古县名。北魏太和中置，治今河南省宝丰县西北，属汝南郡。北齐废。
源见“子牟恋魏阙”。指眷念朝廷。唐李德裕《夏晚有怀平泉林居》诗：“眷阙悲子牟，班荆感椒举。”
源见“王尊叱驭”。指曲折险峻的山路。亦喻世事的曲折多变，险恶莫测。明童冀《次李存客居感时韵》之一：“人情蜀道九折坂，世事《黄台》三摘瓜。”
源见“风木之悲”。比喻父母亡故，不及孝养而生的哀叹。宋陆游《焚黄》诗：“早岁已兴风木叹，馀生永废《蓼莪》诗。”【词语风木叹】 成语：风木叹汉语词典：风木叹
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1417—1440【介绍】：明苏州府吴县人，字宗铭。家贫力学，正统四年进士第一。授修撰，逾年卒。门人私谥庄僖先生。
一作昭亭山。在今安徽宣州市北。南朝诗人谢脁、唐诗人李白等均有诗咏之。
见“旄头”条。【词语髦头】 汉语词典：髦头
读音：Sｈī’ěｒｄēｎｇ【综】 清正白旗满洲闲散福有之妻为施尔登氏(260)。
见“阔阔不花”(2275页)。