己欲立而立人，己欲达而达人
东汉．应劭《风俗通义》（佚文）：“南阳庞俭，少失其父。后居闾里，凿井，得钱千余万。行求老苍头，使主牛马耕种。直钱二万。有宾婚大会，奴在灶下，窃言：‘堂上母，我妇也。’婢即白其母，母使验问，曰：‘是我公也。’因下堂，抱其颈啼泣，遂为夫妇。俭及子历二千石、刺史七、八人。时人为之语曰：‘庐里诸庞，凿井得铜，买奴得公。’”（据《太平御览》卷五〇〇引）
东汉时，庞俭凿井得钱，买奴竟得其父。后遂用为启迪蒙学典事一例。
唐．李瀚《蒙求》：“庞俭凿井，阴方祀灶（见“黄羊祭灶”）。”
东汉．应劭《风俗通义》（佚文）：“南阳庞俭，少失其父。后居闾里，凿井，得钱千余万。行求老苍头，使主牛马耕种。直钱二万。有宾婚大会，奴在灶下，窃言：‘堂上母，我妇也。’婢即白其母，母使验问，曰：‘是我公也。’因下堂，抱其颈啼泣，遂为夫妇。俭及子历二千石、刺史七、八人。时人为之语曰：‘庐里诸庞，凿井得铜，买奴得公。’”（据《太平御览》卷五〇〇引）
东汉时，庞俭凿井得钱，买奴竟得其父。后遂用为启迪蒙学典事一例。
唐．李瀚《蒙求》：“庞俭凿井，阴方祀灶（见“黄羊祭灶”）。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“拜苦卫”(1664页)。
航空队指挥机关。北洋政府于民国十二年(公元1923年)设立，属陆军部。管辖仅有的一个航空队。
即纳质。汉代周边少数民族和邻国国君为取信汉王朝，以求得保护，多将子弟送至京师长安或洛阳，名为侍从皇帝，故称“入侍”，实则作为人质。
读音：mǐ yǐn【源】 春秋时楚大夫芈尹申无宇之后，以官为氏(21，60)。【变】 《中日姓氏汇编》作〔芊尹〕(401)。【人】 芈尹盖，春秋时陈国大夫(21)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，
1626—1695清代新疆伊斯兰教白山派首领。又译阿法克和卓、阿帕克霍加。本名依达雅图勒拉。维吾尔族。喀什噶尔白山派玛木特玉素普和卓长子。原籍撒马尔罕，生于哈密。明崇祯十一年(1638)，随父往喀什噶
在今河北乐亭县东南四十五里。清于此设把总驻守。
见“石翌”(447页)。
又名腾格里池。即今西藏班戈、当雄县间之纳木错。清乾隆 《西藏考》： 自藏出防腾格那尔路程塘口，“桑驼洛海五十里至楮登立马尔，即腾格那尔”。乾隆 《卫藏通志》 卷4： “前藏至腾格尔诺尔，计程四百十里。
读音：Lùｓｈīｂì【源】西突厥五姓之一，见《唐书》(60)。