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《书．益稷》：“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。’”康：太平。本为古代歌谣，称颂君明臣良，诸事安宁。后以“康哉之歌”泛指赞颂太平盛世之辞。《晋书．段灼传》：“朝廷咏康哉之歌，山薮无伐檀之人，此天下所视望者也。”
偏正 古歌谣，后指歌功颂德之歌。《三国志·魏书·陈思王植传》：“冀闻～，偃武行文之美。”△褒义。用来表达歌颂社会生活或某个人的赞歌。
【词语康哉之歌】 成语：康哉之歌汉语词典：康哉之歌
《书．益稷》：“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。’”康：太平。本为古代歌谣，称颂君明臣良，诸事安宁。后以“康哉之歌”泛指赞颂太平盛世之辞。《晋书．段灼传》：“朝廷咏康哉之歌，山薮无伐檀之人，此天下所视望者也。”
偏正 古歌谣，后指歌功颂德之歌。《三国志·魏书·陈思王植传》：“冀闻～，偃武行文之美。”△褒义。用来表达歌颂社会生活或某个人的赞歌。
古墓葬。位于今新疆昭苏县城南34公里沙尔霍布村。海拔1180米。现有土墓15座，主要分布于谷地农田中，村内存4座。均为高1—3米、直径10—30米的大土墩。据1971年调查，原有墓约100座，后多于平
喻威名显赫。《新唐书．张万福传》：“朕谓江淮草木，亦知尔威名。”主谓 连草木都知道他的威名。形容声名显赫。宋·黄庭坚《送范德孺知庆州》：“乃翁知国如知兵，塞垣～名。”△褒义。多用于褒扬恭维。→名扬四海
一卷(石经汇函本)。清顾炎武撰。宋王应麟《困学纪闻》称石经有七种：“汉熹平则蔡邕，魏正始则邯郸淳，晋裴颁，唐开成中唐玄度，后蜀孙逢吉等，本朝嘉祐中杨南仲等，中兴高庙御书。”其实，石经只有六种。关于晋石
地名。亦名晋安乡。在今山西太原市晋祠镇南。《资治通鉴》：五代后唐清泰三年(936)，石敬瑭以河东反，诏张敬达讨之，营于晋安乡，进围太原，为契丹所败，退保晋安寨，敬瑭会契丹围攻，遂陷晋安，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二十卷。清孙承泽(详见《尚书集解》)撰。本书记录自周迄明圣贤名人言行，叙事之后附以论断。其中明人居三分之一。孙承泽出于东林党人门下，故本书所记明万历至天启间诸人传尤详。其间不免有门户之见。有清康熙刻本
官名。① 主管陵园的官吏。西汉属太常。东汉秩六百石，每陵员一人。② 主管园林的官吏。南朝宋华林园令亦省称园令。官名。1、陵园令的简称，掌守护陵园。《史记·司马相如列传》：“相如拜为孝文园令。”注：
在今印度西孟加拉邦米德纳普尔之塔姆卢克附近。东晋法显《佛国记》：蟾波大国“从此东行近五十由延，到多摩梨帝国，即是海口。其国有二十四僧伽蓝，尽有僧住，佛法亦兴，法显住此二年，写经及画像”。东晋义熙五年(
明洪武二十二年(1389)， 以元辽王阿扎失里等率部归降，置泰宁、朵颜、福余三卫都指挥使司于兀良哈之地。泰宁卫在元泰宁路境(今内蒙古洮儿河、绰尔河下游)。朵颜卫在朵因温都儿(今内蒙古洮儿河源索岳尔济山
民国年间新疆著名企业名。1919年元月1日创立。官商合办。其中官股9000两，含镇西县官钱局银4000两，学费官款5000两;商民集股11000两。主要收购当地所产皮毛，制成帽、鞋、箱等出售，对发展新