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干木富义

源见“季札挂剑”。谓季札念旧守信。柳亚子《追怀亡友赵伯先先烈》诗之二:“延陵许剑生馀恨,有道题碑死倘缘。”


主谓 延陵,指春秋时季札。本为对亡友守信的典故,也用以表示对亡友的悼念。语本《史记·吴太伯世家》:“季札(封于延陵,故又称延陵季子)之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:“徐君已死,尚谁予乎?’季子曰:‘不然。始吾心已许之。岂以死倍(背)吾心哉!”柳亚子《追怀亡友赵伯先生烈》:“~生余恨,有道题碑死倘缘。”△都用于亡友方面。 →抱柱之信 ↔食言而肥


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