平生无长物
古代苛刑之一，凡将烧余的灰丢在路上的，要处以黥刑。《史记．李斯列传》：“故商君之法，刑弃灰于道者。”张守节《正义》：“弃灰于道者，黥也。韩子曰：‘殷之法，弃灰于衢者刑，子贡以为重，问之。仲尼曰，弃灰于衢必燔，人必怒，怒则斗，斗则三族，虽刑之可也。’”
古代苛刑之一，凡将烧余的灰丢在路上的，要处以黥刑。《史记．李斯列传》：“故商君之法，刑弃灰于道者。”张守节《正义》：“弃灰于道者，黥也。韩子曰：‘殷之法，弃灰于衢者刑，子贡以为重，问之。仲尼曰，弃灰于衢必燔，人必怒，怒则斗，斗则三族，虽刑之可也。’”
【介绍】：唐代诗人。字坦之。河南中都(今河南沁阳)人。一说河东(治今山西永济西)人，误。生卒年不详。出身贫苦，备尝辛楚。咸通十二年(871)登进士第，授华阴县尉。擅五古，所作诗“多伤俗闵时之举，哀稼穑
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今山东蓬莱市北三里。《明一统志》卷25登州府：丹崖山“东西两面，石壁巉岩。上有蓬莱阁，又有三洞：曰半仙、曰狮子、曰南土，秀丽奇绝为一郡伟观”。《方舆纪要》卷36蓬莱县：丹崖山“山下为珠玑岩，石壁千
【介绍】：李世民作。于贞观十七年(643)正月魏徵去世时。太宗为中国历史上著名的明君，魏徵则为少有的诤臣，前者以气度宽宏著称，后者以直言敢谏名世，二者珠联璧合，可谓风云际会。魏徵去世，太宗自有如失臂膀
《史记．商君列传》：商鞅变法，在秦为相十年，遭到保守势力的反对，一个叫赵良的人对他说：“……何不归十五都，灌园于鄙……”又《邹阳列传》狱中上书：“是以孙叔敖三去相而不悔，于陵子仲辞三公为人灌园。”赵良
源见“五丁开道”。指神话传说中的五个力士。后多用为咏力士之典。晋葛洪《抱朴子．论仙》：“贲 育五丁之勇，而咸死者，人理之常。”明刘基《一剪梅》词：“五丁难挽逝川回，千古英雄，此恨都同。”亦泛指力士。宋
【生卒】：487—534【介绍】：北魏神武尖山人，鲜卑族，字阿泥。贺拔胜兄。便弓马，有胆略，初从尔朱荣。长广王时封燕郡公，兼侍中。早与高欢相结，参定大策。后废帝中兴初，领尚书令。高欢入洛，进爵为王，转
唐西域国名。都城在今新疆温宿县东扎木台乡喀什艾日克村古城。一说在今阿克苏市。《新唐书·西域传》： “跋禄迦，小国也，一曰亟墨，即汉姑墨国，横六百里，纵三百里。风俗文字与龟兹同，言语少异。”
字遵宁，德威孙。幼养于宫中，授小将军。重熙初，累迁西北路招讨使，请减军籍三千二百八十人。后，私取回鹘使者獭皮裘、阻卜贡物，免官。复起任至东北路详稳。清宁初，拜南府宰相。累封漆水郡、混同郡、邓、汉王。死
【介绍】：或称玄冥。传说中远古时人。玄冥，古职官名，即水正。少皡之叔。相传为水正。修卒后，由熙继为水正。