谓玩弄文字，曲解法律条文，以达到循私舞弊的目的。《朱子语类》卷八三：“圣人作《春秋》，正欲褒善贬恶，示万世不易之法，今乃忽用此说以诛人，未几又用此说以赏人，使天下后世皆求之而莫识其意，是乃后世弄法舞文之吏之所为也，曾谓大中至正之道而如此乎！”明 刘基《官箴中》：“刀笔之权，始归吏胥，弄法舞文，聋痴瞽愚。”参见“舞文弄法”。
见“舞文弄法”。宋·朱熹《朱子语类·春秋》：“圣人作《春秋》，正欲褒善贬恶，示万世不易之法，今乃忽用此法以诛人，未几又用此说以赏人，使天下后世皆求之而莫识其意，是乃后世～之吏之所为也，曾谓大中至正之道而如此乎?”
同“看杀卫玠”。清宋琬《题潘蔚湘小像》诗：“士女如云看卫玠，洛阳城外小车归。”
二卷。清李秘园(其生平不详)撰，张邦泰(其生平不详)校刊。是书所包七种是：分毫字辨、同音异用、误读诸字、异音骈字、误写诸字、通用诸字、一字数音。每种之前，皆冠以小序。所辨点画之讹、音义之异，大都精审，
官名。西汉置，隶宗正，掌公主家中诸项事务。东汉沿置，秩六百石，有丞。晋、南朝省置无常。北魏为第七品中或第九品上，北齐为第九品上，隋代视正九品。唐代称公主邑司令。明代公主府家令置家令一人，掌公主府事。详
古邑名。《春秋》作袁娄。春秋齐地。在今山东淄博市临淄西。《左传》成公二年(前589)：“晋师及齐国佐盟于爰娄，使齐人归我汶阳之田”，即此。
①古代帝王任命将帅派遣出征时，亲自推车为他们送行，以表示礼遇和倚重。语出《史记·张释之冯唐列传》：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰：‘阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。’”后因以“推毂”为咏
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1728清代藏传佛教格鲁派(黄教)僧人、西藏地方政府官员。本名扎尔鼐·罗追杰布。西藏拉萨人。藏族。曾任七世达赖喇嘛仓储巴，康熙五十九年(1720)，拥护清军入藏平定侵扰西藏之厄鲁特蒙古准噶尔部军，
又名《双帕锦香亭》。畲歌名。为畲族小说歌中深受群众喜爱，广为流传的一种，现已失传。
亦作盆允城。在今广东新会市北。隋、唐时冈州治于此。《旧唐书·地理志》 新会县： “冈州旧治盆源城。” 即此。在今广东省江门市新会区北。隋、唐时冈州治此。
战国时人。周赧王谋臣。周赧王四十二年(前273)秦败魏军于华阳(今河南新郑北)，危及周王，他奉使于魏，说服魏安釐王为周筑城。