《战国策．齐策四》：“齐人有冯谖者，贫乏不能自存。使人属孟尝君（属，联系，撮合。孟尝君，即田文，他是齐靖郭君田婴的小儿子，为齐相），愿寄食门下。……左右以君贱之也，食以草具（食，音sì，草具，是盛粗恶饮食的食具；食以草具，给他吃粗劣的食物。）。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‘长铗，归来乎！食无鱼。’……居有顷，复弹其铗，歌曰：‘长铗，归来乎！出无车。’……后有顷，复弹其剑铗，歌曰：‘长铗，归来乎！无以为家。’……孟尝君问：‘冯公有亲乎？’对曰：‘有老母。’孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。”
战国时，齐人冯谖弹剑作歌，发了一通牢骚，终于从生活上得到了安顿。后他为孟尝君谋狡兔三窟之计，使田文得以藏身远祸，保存了宗庙杜稷，提高了威望。后因以“弹铗”比喻生活贫困，有求于人。也可指受到冷遇而有所怨恨。唐．刘禹锡《送韦秀才道冲赴制举》诗：“因君时遐游，长铗不复弹。”宋．杨万里《跋蜀人魏致尧抚驩万言书》诗：“雨里短檠（檠，灯架，也指灯）头似雪，客间长铗食无鱼。”柳亚子《感事呈毛主席》诗：“夺席谈经非五鹿，无车弹铗怨冯驩。”
【介绍】：见智亮。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。宋朱熹撰。三卷。以象数解说《周易》，多申说邵雍《先天图》之义，与《周易本义》互为“体用”。其《序》称，该书旨在矫正学者治《易》“支离散漫”、“牵合附会”之弊，推阐“圣人所以观象画卦、揲蓍命爻，决
唐朝大臣损纳修建学校之资。懿宗咸通(860—874)中，国子祭酒刘允章始建言，宰相纳五万钱，节度使纳四万钱，刺史纳一万钱。
预先装饰修治。语出汉邹阳《狱中上梁王书》：“蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，何则?以左右先为之容也。”后以“先容”谓替人美言推荐。司马逸客《雅琴篇》：“自言幽隐乏先容，不道人物知音寡。”
即末罗瑜。在今印度尼西亚苏门答腊岛占碑附近。唐义净《南海寄归内法传》作末罗游洲。
流外官名。隋朝始置，属太史局。唐司天台置五十五人，八考入流，由保章正(隋称历博士)教习历法，又有装书历生五人。宋初沿置，隶司天监，掌测验浑仪，同知算造、三式。神宗元丰(1078—1085)中罢司天监，
高适撰，郑振铎校。有1935年郑振铎校刻《世界文库》本、河北人民出版社1991年4月版《郑振铎世界文库》本。该本以明铜活字本为主，校以明万历刊《唐十二家诗》本、《四库全书》本及《畿辅丛书》本。全书八卷
见“三阳②”。
清代捐纳事例之一，乃后期之加捐花样。同治八年(1869)吏部于新班遇缺之上，乃设加捐十成实银一班，即用今称。又称为银捐事例班次。其选途最为优异，以致有“序补过速，见缺指捐”之指斥。光绪中停而复设，直至