开宗明义
源见“拜璧”。指将被立为太子的征兆。《魏书．肃宗纪》：“皇曾孙故临洮王 宝晖世子钊，体自高祖，天表卓异，大行平日养爱特深，义齐若子，事符当璧。”《北齐书．幼主纪》：“文宣因累世之资，膺乐推之会，地居当璧，遂迁魏鼎。”亦指承继帝王。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．永宁寺》：“荣为盟主，穆亦拜荣，于是密议长君诸王之中，不知谁应当璧。”《梁书．元帝纪》：“此人后必当璧，卿其行乎！”
【词语当璧】 汉语词典：当璧
源见“拜璧”。指将被立为太子的征兆。《魏书．肃宗纪》：“皇曾孙故临洮王 宝晖世子钊，体自高祖，天表卓异，大行平日养爱特深，义齐若子，事符当璧。”《北齐书．幼主纪》：“文宣因累世之资，膺乐推之会，地居当璧，遂迁魏鼎。”亦指承继帝王。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．永宁寺》：“荣为盟主，穆亦拜荣，于是密议长君诸王之中，不知谁应当璧。”《梁书．元帝纪》：“此人后必当璧，卿其行乎！”
春秋时期诸侯国臣子自称本国国君的配偶。《谷梁传·庄公二十二年》： “葬我小君文姜。小君非君也，以其为公配，可以称君也。”
战国时楚国大臣。楚顷襄王时封君。善为巧言佞说取悦于君，《荀子·臣道》列为“态臣”。楚大夫庄辛曾言于楚顷襄王：“君王左州侯，右夏侯，辇从鄢陵君与寿陵君，专淫逸侈靡，不顾国政。”(《战国策·楚策四》)江乙
852—932五代吴越建立者。公元907—932年在位。杭州临安(今浙江临安北)人，字具美，一作巨美，小字婆留。唐末，从董昌防御黄巢起义军。光启三年(887)，任杭州刺史。景福元年(892)，迁武胜军
十卷。清代周宗濂撰。周宗濂字简庵，华亭(今属上海)人，官至潜山县教谕，著有《文献通考节贯》等书。此书是作者关于《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》、《周礼》、《仪礼》等书的读书笔记。书后附有《曰
南朝梁王僧辩镇定擒敌的故事。《册府元龟》：“南梁王僧辩为镇军将军，司徒尚书令讨湘州贼陆纳。贼党李贤明等突至，径趋僧辩，僧辩尚据床不为之动。于是指挥勇敢，遂获贤明。”床：坐具。
武官名。北齐设置，用以褒赏勋庸，秩从八品下。
在今四川成都市东风路大慈寺南。《方舆胜览》卷51成都府： 解玉溪 “在大慈寺之南。韦皋所凿，用其沙解玉则易为功”，因名。
1926年12月析武昌县城区置，属湖北省。治所在今湖北省武汉市武昌城区。1927年废。1937年复置。1949年废入武汉市。旧市名。1926年由武昌县城区析置，治今湖北省武汉市武昌区。后历有废置分并。
隋开皇十一年(591)分溧阳、丹阳二县置(《元和郡县志》)。治今江苏溧水县。属蒋州。大业初属丹阳郡。唐先后属扬州、宣州、升州。北宋属江宁府，南宋属建康府。元属建康路。元贞初升为溧水州。明初复降为县，属
官名，汉置，为公府或郡县佐吏，掌农桑等事，简称田曹。其后，晋公府也置，兼掌分察州郡。《晋书·温峤传》：“司徒置田曹掾，州一人，劝课农桑，察吏能否，今宜依旧置之。”