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《左传．文公四年》：“昔诸侯朝正于王，王宴乐之，于是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。”杜预注：“言露见日而干，犹诸侯禀天子命而行。”孔颖达疏：“阳，谓日也。言天子当日，诸侯当露也。”因以“当阳”指帝王登位。《资治通鉴．晋孝武帝太元十四年》：“今祖上当阳，非成王之比。”清孔尚任《桃花扇．设朝》：“兵燹难消，松楸多恙，鼎湖弓剑无人葬；吾怎忍垂旒正冕，受贺当阳。”
【词语当阳】 汉语词典：当阳
《左传．文公四年》：“昔诸侯朝正于王，王宴乐之，于是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。”杜预注：“言露见日而干，犹诸侯禀天子命而行。”孔颖达疏：“阳，谓日也。言天子当日，诸侯当露也。”因以“当阳”指帝王登位。《资治通鉴．晋孝武帝太元十四年》：“今祖上当阳，非成王之比。”清孔尚任《桃花扇．设朝》：“兵燹难消，松楸多恙，鼎湖弓剑无人葬；吾怎忍垂旒正冕，受贺当阳。”
学校名。清光绪十年(1884)前后设立，专门招收十六至十八岁的学生入学堂肄习，初授以普通课目，然后授以枪炮等各项军事专门技术，并且聘请德国海军军官数人担任学堂正副教习。能掌握一定的理论知识和军事技能的
【介绍】：王维作。钱少府，即钱起。天宝九载(750)进士。乾元二年(759)，钱起出任蓝田县尉，维赋此诗送之，钱作《酬王维春夜竹亭赠别》回赠。诗由竹亭静夜犬声，忆及蓝田山居情景，羡慕钱起回到蓝田。此诗
回族人。祖居西域。随父官居武昌(今属湖北)。元末大乱，转徙流离，事母孝。乌斯道为他作《丁孝子传》。好学，精诗律。顺帝北逃后，不忘故主，饮泣赋诗，情词凄恻。永乐中卒。【生卒】：1335—1424【介绍】
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋朝吏部尚书左选、侍郎左选通称。神宗元丰(1078—1085)改制置，分掌文臣选调之事。
源见“纫兰结佩”。比喻对别人的恩惠或教益铭记于心，如纫佩在身。尺牍中常用“不胜纫佩”，“纫佩无既”。【词语纫佩】 汉语词典：纫佩
元至元十四年(1277)升南康军为路。治所、辖境同南康军。属江淮行省。二十二年改属江西行省。至正二十一年(1361)朱元璋改为西宁府，次年改为南康府。
见“卿监”。
1245—1425明代云南丽江土官。字启元，号始春。纳西族名阿得阿初。木得长子。洪武十六年(1383)，击退西番大酋长卜劫对本府白交等地的进犯。七月以功授副千夫长。十七年，兼百夫长。二十一年(1388
元户部所属机构。至元元年(公元1264年)始置昏钞库，用正九品印，置监烧昏钞官。二十四年(公元1287年)，分置烧钞东西二库，秩从八品，掌销毁收换的旧钞币。各置达鲁花赤、大使、副使等。