形而上：犹“形以前”，意即无形，指精神方面。形，事物的形体。道：指主导形体运动的精神因素。形而下：犹“形以后”，意即有形，指物质方面。器：指表现形体的物质状态。 居形之上的是抽象之“道”，居形之下的是具体之“器”。语出《易．系辞上》：“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通。”《文心雕龙．夸饰》：“夫形而上者谓之道，形而下者谓之器。神道难摹，精言不能追其极；形器易写，壮辞可得喻其真。”《晋书．刑法志》：“夫形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之格。”清．世宗雍正帝《骈字类编序》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。引而伸之，触类而长之，无器之非道也。”清．袁枚《覆家实堂》：“‘形而上者谓之道，形而下者谓之器’。古文，道也；考据，器也。器易而道难。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明徽州府休宁人，字以舒。倜傥尚义，博洽古今。游南京国子监，名贤多折节。有《管涔集》、《齐云山志》。
读音：Hóu侯姓是个多源的姓氏，来源主要有四个。一是以爵位为姓氏，出自姬姓。春秋时晋侯缗为晋武公所灭，子孙逃奔他国，以原封爵位“侯”为姓氏。二是以封地为姓，出自姒姓。夏后氏的后裔受封于侯国，子
同“乐昌之镜”。唐温庭筠《和太常杜少卿东都修竹里有嘉莲》：“同心表瑞荀池上，半面分妆乐镜中。”
一作毛长。西汉赵(治今河北邯郸西南)人。据称其诗学传自毛亨，是当时古文诗学“毛诗学”的传授者。曾任河间献王博士，称为“小毛公”。
字宁夏，显甫弟。力量过人，知兵法。初为羽林郎，积军功封栾城子。为定州骠骑长史，辅国将军、中山太守。卒。
蒙古尼伦诸部之一。又作博尔济锦，意为“蓝眼睛”。据《史集》载，该部出自成吉思汗之父也速该把阿秃儿，后逐渐成为姓氏。清代译作博尔济吉特氏，指也速该诸子的后裔，即元代蒙古“黄金家族”之后。
同“麟父笔”。清 黄鷟来《赠陈省斋》诗之六：“否臧握麟管，文献赖斯存。”【词语麟管】 汉语词典：麟管
新乐(今属河北)韩太初妻。洪武初，徙和州。事夫母至孝。被旌。
明代藏区部落名。一作着藏簇。属洮州卫，在今甘肃临潭县境。永乐十六年(1418)，其族首领失加谛等赴京师贡马，明廷授其为正千户，赐诰敕、冠带衣、币等。宣德元年(1426)，故土官正千户些的子昝秀癿等来朝