一卷。此书不知编书人姓名，亦无年月可考。书中所辑系仪征阮元积古斋的藏器，共录74器。根据编末题记，此目系据翁方纲《积古图后记》及《瀛州笔谈》所载录入。与《积古斋款识》相校，则此书所录百虺钟、素栈钟、残
《晋书．王衍传》载：王衍一次被族人打中嘴巴，与王导坐牛车回家途中，心中气愤，取镜自照，因怕王导看透心事，故意装作漫不经心地说“尔看吾目光乃在牛背上”。后因以“目光在牛背”形容对世事漠不关心。宋张元幹《
百夷的一部分。居缅甸。其中一部分在清代流入云南普洱府定居，其习俗与同期从缅甸流入普洱府的孟艮子同。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—前208【介绍】：秦末人。陈胜御士。二世二年胜为章邯军所败，贾杀胜降秦，据陈。后胜故涓人吕臣率苍头军攻陈，破之，杀贾。
在今陕西延川县西北六十里。《寰宇记》卷36延川县： 青眉山，“耆老云，后魏有吐蕃青眉家族居此”。
藏语，意为神佛化现为肉身。对藏传佛教寺院集团领袖的称号。源于佛教灵魂转生说。开端于十三世纪初噶玛噶举派，其后各教派竞相仿效。格鲁派得势后，因禁娶，流行更广。其认定程序：当某一寺院集团领袖死亡后，此集团
官署名。金置。负责地方治安。中都设东北、西南都巡检使司，一在通州，一在良乡，都巡检使秩正七品。诸州亦设，有使(正七品)、副使(正八品)。
水渠名。在唐河北道冀州信都(今河北冀州)东二里。贞观十一年(637)刺史李兴公开，引水注葛荣陂。
官名。①全国最高僧官。北魏文成帝和平(460—465)初，改道人统置，主持昭玄事务，管理全国僧众。亦称“沙门大统”或“沙门都统”、“昭玄统”，昙曜任此职时开凿云岗石窟，惠深任此职时，立内律僧制，以后僧