晋．葛洪《神仙传．老子》载，传说有徐甲者，自幼为老子佣工，至老子出关时，计欠徐甲佣资七百二十万钱。甲乃诉之关令尹喜，得喜转告后，老子谓甲曰：“汝久应死，是吾以《太玄清生符》与汝，始能至今日。原计至安息国以黄金还汝，何以不能忍？”乃使甲张口向地，其《太玄符》立出于地，而甲亦死。尹喜知老子为神人，乃为甲叩头请命，并乞为老子出钱还之。老子复以《太玄符》投之，甲立更生。喜即以钱二百万分甲，遗之而去。
后以“徐甲复生”为助人还魂之典。
唐．李商隐《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》诗：“不因杖屦逢周史，徐甲何曾有此身。”
在今青海贵德县西十里。北宋元符年间为吐蕃所据，大观二年 (1108) 收复，于此置积石军。在今青海省贵德县西。北宋元符年间为唃厮啰政权占领，大观二年(1108年)复归宋，宋置积石军于此。
中国哲学名词。指运动与静止、变与不变的关系。源出《易·艮·彖》：“时止则止、时行则行，动静不失其时，其道光明。”意为动静应以时间条件的变化为转移，才符合事物的规律(“道”)。三国魏王弼将《周易》与《老
《论语．卫灵公》：“子曰‘……君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。’”后因以“仕道”谓身逢治世则出仕，不苟求功名富贵。宋苏轼《次韵周开祖长官见寄》：“仕道固应惭孔 孟，扶颠未可责由 求；渐谋
【生卒】：?—1276【介绍】：宋台州黄岩人，字逢明，号北藜。端宗景炎中，应文天祥义檄，与侄天与起兵勤王。浙东提刑杜渊辟为都将，天与副之。元兵陷台州，大昌率众御之，遇元兵于黄土岭，力战而死。
【生卒】：?—4【介绍】：汉人。以捕获反者樊並，成帝永始四年封童乡侯。卒谥厘。
官署名。辽朝置，为北面官。又称“东京统军司”。统领开、保、湖、宁、衍、连等州及顺化、来远等城兵马。官署名。辽代以辽阳为东京，东京都统军使司与东京兵马都部署司，为镇守东京的官署。见《辽史·百官志二》和《
亦作察哈和硕。在今黑龙江省呼兰县西南对青山镇。《清史稿·地理志》 呼兰府：“旧设台三：察哈和硕。”
恒：常。士：卿士。古代最低级的贵族阶层。 没有固定产业收入却有一定道德观念和行为准则的，只有士人才能够做到。语出《孟子．梁惠王上》：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民则无恒产，因无恒心。”宋．王安石
亦作“功堕垂成”，“功废垂成”。功：功业，事业。垂：接近。成：成功。事业即将成功时遭到了失败。多含有惋惜之意。谢玄(343－388年)，字幼度，陈郡阳夏(今河南太康)人，谢安之侄，有经国才略。以谢安荐
即今河北藁城市东南四十二里贾市庄镇。清康熙 《藁城县志》 图： 东南有贾庄。同治 《畿辅通志》 卷50藁城县图： 东南有贾市庄。