《太平御览》卷七四二“疾病部”“痈疽”引《南史》：“薛伯宗善徙痈疽。公孙泰患发背，伯宗为气封之，徙置斋前柳树上，明日而痈消。树边使起一瘤如拳大，稍稍长二十余日，瘤大脓烂，出黄赤汁升余，树为之痿损。”（参见《南史．公孙泰传》）
痈疽，恶性脓疮，浅者为痈，深者为疽。据说薛伯宗善于迁移痈疽，他曾将公孙泰背上的疮患迁移到斋前柳树上，出现了人痈消树病死的奇闻。后因用为异术奇闻的典故。
《幼学琼林》卷四“技艺”：“膝里痒生，华佗有出蛇之妙术（见“华佗出蛇”）；背间痈溃，伯宗具徙柳之神功。”
玉上的斑点掩盖不住玉的光彩。比喻虽有错误、缺点，但不影响其优点和美德。《礼记．聘义》：“瑕不揜（ ㄧㄢˇ yǎn 掩）瑜，瑜不揜瑕，忠也。”今每作“瑕不掩瑜”。主谓 瑕，玉的斑点。引申为缺点。瑜，
即谏官。《宋史·王拱辰传》：“帝曰：言事官第自举职，勿以朝廷未行为沮己，而轻去以沽名。自今有当言者，宜力陈毋避。”
又名银山或银峰山。在今江西德兴市东。《舆地纪胜》卷23饶州：邓公山“本名银山，因邓远为场，改今名”。《明一统志》卷50饶州府：银山“在德兴县东三里。一名邓公山。山出银，唐总章初置场。至宋天圣间，山穴倾
又称安远门。唐长安外郭城西面偏北的一门。隋初建。故址在今陕西西安市西郊大土门村。
汉代对军队作一般调发的凭信。《汉书·文帝纪》记文帝二年(公元前178年)“初与郡守为铜虎符， 竹使符”。颜师古注：“应劭曰：铜虎符第一至第五，国家当发兵，遣使者至郡合符，符合乃听受之。竹使符，皆以竹箭
【介绍】：元人，字彦升，号石泉先生。善诗文。有《石泉集》。
西汉时龟兹国王。汉元帝元康元年(前65)与其夫人同至长安，此后又多次来朝，学习汉朝制度，行于国内。
黎族一支系。分布在今海南省西部一些丘陵地带，以旱地农业为主。过去男女皆髻发在后，均穿耳带环和带项饰。男穿左右两幅制成的短裙，故俗称“穿裙黎”;妇女穿过膝长裙。有纹身习俗：男子在身上或四肢剌纹;女子剌面
唐时疏勒(今新疆喀什)人。著名琵琶乐师，与曹纲齐名，《乐府杂录》记：“曹纲善运拨，若风雨而不事扣弦;兴奴长于拨捻。”
同“凤凰池”。唐韦元旦《奉和九日幸临渭亭登高应制得月字》：“丝言丹凤池，旆转苍龙阙。”