张融住屋
同“御沟题红”。清徐述夔《五色石.选琴瑟》:“新诗随意补,何必御沟红?”
同“御沟题红”。清徐述夔《五色石.选琴瑟》:“新诗随意补,何必御沟红?”
同“门栖鵩”。清唐孙华《同年杨昆涛侍御挽诗》:“近得迁莺信,俄占止鵩凶”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
八卷。清张裕钊(1823-1894)撰。查燕绪编。张裕钊字濂卿,一字廉卿。湖北武昌人。道光二十六年(1846)举人,官至内阁中书,历主江宁、湖北、直隶、陕西各书院。善作散文,工古文,书法亦佳,讲学于武
选集。清姚其章编。此书今不习见。据清张缙彦《域外集》之《唐人诗略序》,此书当选于编者流放宁古塔后。选诗凡一千五百六十三首,一百九十八家。姚氏以为学唐人不应“珣”唐人,不当失己之性情,选诗者受时尚及选者
佛教是世界三大宗教之一。相传在公元前六世纪至公元前五世纪时,由古印度迦毗罗卫国王子悉达多·乔答摩(即释迦牟尼)创立。基本教义是:把现实人生断定为“苦”, “苦”的原因是由每个人自身的“惑”、“业”所致
古山名。又称卑犹山、万安山。即今江苏省苏州市西北阳山。《吴越春秋》:越王葬吴王于秦余杭山。即此。
亦名和水、始阳河。即今四川天全县南之天全河。《寰宇记》 卷77荣经县: 和川水 “在县北九十里,从罗绳岩古蛮州东流来”。《清一统志 ·雅州府一》: 和川水,“ 《旧志》: 水在司治前。源出蛮界,东流入
1533—1575明代蒙古右翼鄂尔多斯部领主。亦作银锭把都儿台吉、银定台吉等,一说为《蒙古源流》中的鄂克拉罕伊勒登诺延。孛儿只斤氏。※吉囊子,※吉能弟。领三鄂托克阿玛该。在榆林、孤山边外驻牧,与明朝互
【介绍】:钱起作。谷口,在今陕西礼泉县东北,当泾水出山口,故名。相传西汉郑朴(字子真)耕隐于此,人称谷口郑子真。起诗中屡屡提到谷口,《暮春归故山草堂》云“谷口春残黄鸟稀”。故山草堂疑即谷口书斋。或起书
又作句。算学术语。勾股形之短直角边,刘徽说:“短面曰勾,长面曰股,相与结角曰弦。勾短其股,股短其弦。