汉．刘向《说苑．君道》：“师经（春秋时魏国人，事魏文侯，善鼓琴）鼓琴，魏文侯起舞，赋曰：‘使我言而无见违。’师经援琴而撞文侯，不中，中旒，溃之。文侯谓左右曰：‘为人臣而撞其君，其罪何如？’左右曰：‘罪当烹。’提师经下堂一等。师经曰：‘臣可一言而死乎？’文侯曰：‘可。’师经曰：‘昔尧、舜之为君也，唯恐言而人不违；桀、纣之为君也，唯恐言而人违之。臣撞桀、纣，非撞吾君也。’文侯曰：‘释之。是寡人之过也。悬琴于城门，以为寡人符（此指补过纳谏的信誓凭证）；不补旒，以为寡人戒。’”
春秋时，魏人师经弹琴，魏文侯一面起舞，一面唱说希望自己的话别人都不得违背。师经认为这是堵塞言路，于国不利的错误主张。便拿琴撞击魏文侯，并当面批评了他的论调。魏文侯知过必改，下令把琴悬挂在城门上，以为鉴戒。后因以“悬琴”用为君主能接纳直言的典故。
清．李晖吉、徐濽《龙文鞭影二集》下卷：“筑扑秦帝，琴撞文侯。”
四卷。明黄道周(详见《易象正》)撰。《洪范》系《尚书》重要篇目之一，其主要内容详见《洪范口义》条。此书系崇祯十年(1637)道周官左谕德掌司经局时所进呈朝廷者，其进书序称“上卷言天人感召、性命相符及好
清代西藏地方官员。藏族。原系六世达赖仓央嘉措之内侍。康熙五十五年(1716)，被七世达赖格桑嘉措委为襄佐。后奉达赖喇嘛遣进京贺年。自此，每年选派堪布、昂��各1员，于年底入
尧、舜：唐尧和虞舜。传说中的原始社会末期部落联盟的首领，被后人尊为圣王。 人不是尧舜，怎能每事做得尽善尽美？语出《晋书．王述传》：“尝见（王）导每发言，一坐莫不赞美。述正色曰：‘人非尧舜，何得每事尽
见“庚子赔款”。
明代对各布政使司宝泉局所铸铜币之称。其质料、工艺、价格皆不及京师宝源局所铸之京钱。
战国时，齐、魏、韩三国联军于垂沙(今河南唐河西南)打败楚国的战役。周赧王十四年(公元前301年)，齐将匡章、魏将公孙喜、韩将暴鸢率三国联军进攻与秦结盟的楚的方城(今河南叶县西南)，楚将唐昧(一作唐蔑)
【介绍】：唐中山人，字子飞，排行十八。德宗贞元中登进士第，曾佐东平李师古幕。文宗大和末，为成都少尹。性聪明，博学好古，长于文学，颇负时名。时人撰传奇《李章武传》，衍其与王氏恋爱故事，颇涉鬼怪。
亦名永嘉场。即今四川铜梁县南永嘉镇。清光绪《铜梁县志》卷2：尹家市“在县南九十里”。
?—1696清朝武官。蒙古正蓝旗人。康熙十六年(1677)，以领催从征吴三桂，败解玉卿于小原。十八年(1679)，以署章京战敌马三保。二十年(1681)，随三路大军败敌将胡国秉于归化寺。二十九年(16
地名。在今陕西蓝田县南。东晋永和十年(354)，晋将桓温率众4万趋长安(今陕西西安西北)，前秦苻健遣其子苻苌率苻雄、苻菁拒温于尧柳城愁思堆，即此。