怀县作
明．柯丹邱《荆钗记．会讲》：“世上万般皆下品，思量惟有读书高。”
古人极端重视读书，认为只此一条路才是进取之途，才是高尚的行径；同时对于其他的行道都持轻视的态度。后用为重视读书求学问之语。
明．范受益《寻亲记．劝勉》：“有人来就学，不肯好相交，只把家私来比并，不思量惟有读书高。”
其他 只有读书以求进取，才是高尚的行为。明·柯丹邱《荆钗记·会讲》：“世上万般皆下品。思量～。”△褒义。多用于描写读书高尚。
【词语惟有读书高】 成语：惟有读书高汉语词典：惟有读书高
明．柯丹邱《荆钗记．会讲》：“世上万般皆下品，思量惟有读书高。”
古人极端重视读书，认为只此一条路才是进取之途，才是高尚的行径；同时对于其他的行道都持轻视的态度。后用为重视读书求学问之语。
明．范受益《寻亲记．劝勉》：“有人来就学，不肯好相交，只把家私来比并，不思量惟有读书高。”
其他 只有读书以求进取，才是高尚的行为。明·柯丹邱《荆钗记·会讲》：“世上万般皆下品。思量～。”△褒义。多用于描写读书高尚。
①官员各司己职。《左传·哀公三年》： “无备而官办者，犹拾沈也。”② 由官方出面兴办的事业。
金代镇防军之一。屯守西北。
在今贵州施秉县东北。《方舆纪要》卷122镇远府偏桥司：杉木河“在司北。出黄平州湄潭县界，流入境，又东南入镇阳江”。
蓬莱(今属山东)人。年二十，抚孤守节。李九成反登州，陷蓬莱，自缢死。
又称天山北路。清初，今新疆天山山脉以北直抵俄罗斯鄂木河，西至巴尔喀什湖以南的地区，是准噶尔封建主统治下的厄鲁特蒙古人及其属部的辖地，故称这一地区为准部。乾隆平定准噶尔后，仍沿袭其称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
大雷本地名。在今安徽省望江县。南朝宋鲍照有《登大雷岸与妹书》，故后世常将“大雷岸”与寄书信相联系。李冶《寄校书七兄》：“因过大雷岸，莫忘八行书。”
即今山东庆云县东十二里板营乡。《方舆纪要》 卷13： 板达营，“ (明) 宣宗征高煦时，驻跸于此”。 《清一统志·天津府三》： “相传以板为营，故名。”
佤语音译。旧时云南西盟佤族中心区对高山耕地的一种称谓。一般是指在山腰以上的土地，这里气候比山麓冷，所种旱稻大多颗粒不够饱满。到解放前夕，耕地虽大部分已为各个个体家庭长期占有，但这种高山耕地因产量极低，
一作劳羽。即“罗婺”。