中国当代诗歌网 >历史百科>历史典故>怜取眼前人

怜取眼前人

《汉书.朱买臣传》:“朱买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不治产业,常艾薪樵,(艾,音yì,同刈,割斫),卖以给食。担束薪,行且诵书。其妻亦负载相随,数止买臣勿歌呕道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:‘我年五十当富贵,今已四十余矣。汝苦日久,待我富贵报汝功。’妻恚怒曰:‘如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?’买臣不能留,即听去。”

汉朱买臣入仕前,贫居苦读,其妻轻视他,不安于贫贱,离异而去。后用作咏贫士的典故。

唐.李白《南陵别儿童入京》:“会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。”此为诗人未入仕前以朱买臣自比。


猜你喜欢

  • 粘杆处

    即尚虞备用处。清代随侍皇帝优游、渔猎的组织。顺治(1644—1661)始设。置总统大臣掌其事,于宗室王公、蒙古王公或额驸、八旗满洲或蒙古大臣内委任,无定员。该处所用上三旗侍卫,即以隶之,不再受侍卫处管

  • 旰食宵衣

    参见:旰食见“昃食宵衣”。唐·陈鸿《长恨歌传》:“玄宗在位岁久,倦于~,政无大小,始委于右丞相。”※旰,不读作gān。【词语旰食宵衣】  成语:旰食宵衣汉语词典:旰食宵衣

  • 常额人丁

    又称额丁、原额人丁。康熙五十二年(1713),清政府颁布“滋生人丁,永不加赋”措施,以康熙五十年丁数为常额,在册人丁为常额人丁。

  • 终童

    即终军。李嘉祐《送张惟俭秀才入举》:“清秀过终童,携书访老翁。”参见“终军”。

  • 不分青白

    同“不分皂白”。陈残云《山谷风烟》十七章:“我是拥护斗地主,拥护分土地的,可就怕有些年轻小子不分青白,不是地主也斗。”见“不分皂白”。陈残云《山谷风烟》17章:“我是拥护斗地主,拥护分土地的,可就怕有

  • 元首

    指国君、天子。《尚书·益稷》:“股肱喜哉,元首起哉,百工熙。”注:“元首,君也。”《汉书·刘辅传》:“朝廷无诌谀之士,元首无失道之愆。”注:“师古曰:元首谓天子也。”

  • 士雅山

    即大木山。在今河南信阳市南。《魏书·中山王英传》:北魏正始元年(504),元英围义阳,梁将曹景宗等率军来援,“英又于士雅山结垒,与景宗相抗”。《方舆纪要》卷50信阳州:士雅山“在州南七里。本名大木山。

  • 完颜宗宪

    【生卒】:1108—1166【介绍】:金宗室,本名阿懒。完颜撒改次子。未冠从攻宋。汴京破,众争取财物,独载图书以归。熙宗时,以捕完颜宗磐、完颜宗隽功,授昭武大将军。官至右丞相。

  • 诰哈滚

    布朗语音译。旧时布朗族氏族公社氏族长的名称。通过民主推举产生。通常由辈份高的长者担任,不世袭。其职责是对内管理分配氏族公有土地,调解纠纷,主持宗教祭祀,教育后代。对外代表本氏族。重大事务需经氏族会议讨

  • 旧时茫蛮、苗等民族对其君长、酋长之称呼。亦称猛、莽。《蛮书》:“茫是其君之号”。《炎徼纪闻》:“苗人称其酋长曰茫”。《荆南苗俗记》:“茫,苗称酋长也”。现沧源佤族语言中仍称官为“茫”。