思脍
《世说新语.栖逸》:“嵇康游于汲郡山中,遇道士孙登,遂与之游。康临去,登曰:‘君才则高矣,保身之道不足。’”
南朝梁.刘孝标注引《文士传》:“登乃曰:‘……今子才多识寡,难乎免于今之世矣!子无多求!’康不能用。及遭吕安事,在狱为诗自责云:‘昔惭下惠,今愧孙登!”
晋名士嵇康在狱中为诗,中有“今愧孙登”语,后悔未曾听孙登劝他退隐的话。后遂用为悔不当初之典。
唐.杜甫《赠特进汝阳王二十韵》:“淮王门有客,终不愧孙登。”
《世说新语.栖逸》:“嵇康游于汲郡山中,遇道士孙登,遂与之游。康临去,登曰:‘君才则高矣,保身之道不足。’”
南朝梁.刘孝标注引《文士传》:“登乃曰:‘……今子才多识寡,难乎免于今之世矣!子无多求!’康不能用。及遭吕安事,在狱为诗自责云:‘昔惭下惠,今愧孙登!”
晋名士嵇康在狱中为诗,中有“今愧孙登”语,后悔未曾听孙登劝他退隐的话。后遂用为悔不当初之典。
唐.杜甫《赠特进汝阳王二十韵》:“淮王门有客,终不愧孙登。”
唐天宝元年 (742) 改翼州置,治所在卫山县(今四川茂县西北较场乡)。辖境相当今四川茂县中北部地区。乾元元年 (758) 复改为翼州。唐天宝元年(742年)改翼州置,治翼针县(今四川茂县北)。辖境相
即今山西屯留县西南丰宜镇。《清一统志·潞安府》:丰仪镇“在屯留县西南四十里。有堡”。
元末人。大宋红巾军将领。至正十七年(1357)夏,与白不信、大刀敖等进军关中。十月,入兴元(治今陕西汉中)、凤翔。兵败,入蜀,部众改称青巾,被明玉珍逐走,改投陈友谅。后事不详。
田亦作陈。春秋齐国大夫。名须无。田完曾孙。齐景公二年(前546),支持宋国向戍倡导的弭兵之盟,与庆封至宋,代表齐国参加弭兵大会。次年与公孙竈、公孙虿、鲍国等逐杀庆封家族。
孟子的政治学说,孔子“仁”之学说的继承和发展。认为“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不钧(均),谷禄不平”;“经界既正,分田制禄可坐而定也”(《孟子·滕文公上》)。其中心是“制民之产,必使仰足以事父母
【生卒】:875-942字子文,博陵安平(今属河北)人。出身官宦世家。后梁贞明年间举进士甲科,为开封尹从事。后唐时官至都官郎中、翰林学士。后晋建立,以户部侍郎为学士承旨,迁太常卿,曾知贡举。平生所著文
官名。明清置。京师五城兵马司各设指挥一人为专管官,以副指挥、吏目为分管官。指挥自有衙署,专司京师诘缉逃盗,稽查奸宄等事,并司地方命案,有验尸缉凶之责。各城栖流所、平粜米厂之事,亦由指挥管理之。
吴(今江苏苏州)人。由御史提升为左佥都御史,因病求回乡。帝怒,黥其面,降职守卫南丹。遇赦放回,布衣徒步,到处漫游。宣德中还在人世。徙流不定。【介绍】:明苏州府人。洪武中由御史擢左佥都御史,以疾求归。帝
元改高罗寨长官司置,属四川行省。治所在今湖北宣恩县南高罗镇。元末明玉珍改为安抚司。
【生卒】:?——1868字少铭。四川华阳(今成都)人。咸丰初从军。初从鲍超部与太平军战于湖北、江西、安徽一带,官游击。同治元年(1862)转从淮军赴江、浙作战,募淮勇立勋字军,转战苏州、无锡、常州、长