《宋书．谢灵运传》：“太守孟?事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓?曰：‘得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。’?深恨此言。”后以“慧业文人”指有文学天才并与文字结有深缘的人。清张岱《〈陶庵梦忆〉序》：“余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓。因叹慧业文人，名心难化。”
偏正 旧指有文学天资并结缘文字的人才。《宋书·谢灵运传》：“太守孟事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓曰：‘得道应须～，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。’深恨此言。”清·余怀《板桥杂记·轶事》：“扫眉才子，～，时节因缘，不得不为延津之合矣。”△褒义。用以赞扬有文学天才的人。亦作“慧业才人”。
字忠可。喻昌之弟子。浙江嘉兴人。医学本其师，著有《伤寒一百十三方发明》以及《金匮要略论注》。
官名。① 唐朝始置，为尚书省礼部头司礼部司长官。高祖武德三年 (620) 改仪曹郎设。额一员，从五品上。掌司事。因其地望清贵，又掌尚书省文翰之事，故多以有文名者居之，号为“南宫舍人”，短期内即可擢迁知
二十卷。旧题翰林三状元会选。翰林三状元即焦竑、翁正春、朱之蕃。翁正春(?－1622)，字兆震，侯官(今福建省福州市)人。万历中为龙溪教谕。二十年擢进士第一，授修撰，累迁少詹事、礼部尚书等职。翁正春耿直
见“日连州”(291页)。
诸葛亮《前出师表》，见《三国志．蜀书．诸葛亮传》。《后出师表》见《三国志．蜀书．诸葛亮传》裴松之注文。裴松之又注曰：“此表，《亮集》所无，出张俨《默记》。”公元二二七年（蜀汉建兴五年），诸葛亮率军屯驻
读音：Sｕǒｍùｋèｑí【综】 清满洲镶白旗中有索穆克奇氏(259)。
一卷，清潘永季撰。潘永季，(见《读史记札记》条)此书对明代的官制变革，赋役制度，军队统领等进行了详细地论述，对《明史》一书，根据时事的变化而作的某些调整给予肯定。如对于明废左右丞相，分其政于六部，都察
【介绍】：春秋时郑国人。郑庄公时大夫。庄公三十年，北戎侵郑，郑人御之。戎人先来者中伏欲逃，祝聃率兵追逐，戎师溃退。三十七年，周桓王率军与蔡、卫、陈三国攻郑。在繻葛一役，祝聃射中桓王之肩，周军大败。
南朝梁人，祖籍琅邪临沂(今属山东)。初为秘书郎，娶梁武帝女安吉公主，袭爵建城县公。为新安太守，从兄于郡市货，欲至建康谋利，实命追还。后为南康王长史，与王不睦，免官禁锢。【介绍】：南朝梁琅邪临沂人。梁武
在今四川德昌县东南小高乡。清嘉庆《四川通志》卷89西昌县：小高桥铺“在县南一百三十里”。