学问自成一个体系或派别。语本汉．司马迁《太史公自序》：“凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》。序略，以拾遗补艺，成一家之言。”《新唐书．韩愈传》：“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。”《元史．苏天爵传》：“其为文，长于序事，平易温厚，成一家言，而诗尤得古法，有诗稿七卷，文稿三十卷。”明．焦竑《玉堂丛语．忠节》：“高逊志，元末侨寓嘉兴。好学问，为文深纯典雅，成一家言。”
见“一家之言”。明·焦竑《玉堂丛语·忠节》：“(高逊志)为文深纯典雅，～。”
即“圪儿海”。
又名仓门、仓口。在今河北沙河市西北。《方舆纪要》卷15沙河县：仓门在“县西南一百二十里。《志》云：唐太宗为秦王时，击刘黑闼于河北，置仓于此，以通馈饷，故有仓门之名。或曰，建中年间，昭义帅李抱真与河北叛
即今湖南浏阳市南大瑶乡。清嘉庆《浏阳县志》卷7：大窑铺市“在县南六十里”。
一卷。明王绍徽撰。王绍徽(生卒年不详)。咸宁(今陕西西安)人。万历进士，授邹平知县，历户部给事中、太常少卿。原“居官强执，颇以清操闻”，(《明史·阉党传》)天启间附魏忠贤，进吏部尚书，后因卖官获赃落职
明洪武十四年(1381)改明州府置，属浙江行省。治所在鄞县(今浙江宁波市)。辖境相当今浙江宁波、鄞县、慈溪、奉化、象山等市县及舟山群岛。清道光二十一年(1841)后辖境不含舟山群岛。二十二年(1842
源见“盐梅和鼎”。指宰辅所主持的国计民生大事。宋严仁《水龙吟．题连州翼然亭呈欧守》词：“尽江山识赏，盐梅事业，焕青毡旧。”
金贞元二年 (1154) 废奕川县为栾川镇，属卢氏县。即今河南栾川县城关镇。明置巡司。民国初设县佐驻此。1949年又置栾川县于此。
【介绍】：见怀仁可汗。
①十四卷。宋江澄(生卒年不详)撰。江澄，太学生，宋人，其余不详。撰有《道德真经疏义》。宋徽宗赵佶，曾经为《道德经》作解，引起宋代学者纷纷研究著述。江澄撰此书，就是为了疏证《宋徽宗御解道德真经》。其书效
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。