学问自成一个体系或派别。语本汉．司马迁《太史公自序》：“凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》。序略，以拾遗补艺，成一家之言。”《新唐书．韩愈传》：“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。”《元史．苏天爵传》：“其为文，长于序事，平易温厚，成一家言，而诗尤得古法，有诗稿七卷，文稿三十卷。”明．焦竑《玉堂丛语．忠节》：“高逊志，元末侨寓嘉兴。好学问，为文深纯典雅，成一家言。”
见“一家之言”。明·焦竑《玉堂丛语·忠节》：“(高逊志)为文深纯典雅，～。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。北宋崇宁元年(1102)，制作大乐成，特置大晟府专管，以大司乐为长官，典乐为副。其下有大乐令、主簿、协律郎以及按协声律、制撰文字、运谱等官。以京朝官、选人或通晓乐律士人充任，分大乐、鼓吹、宴乐
官名。金朝置，属宫师府。掌太子所用的经史图籍、笔砚等事。秩正八品。官名。金置，属詹事院，秩正八品，掌经史图籍笔砚等事。佐官有司经副，正九品。
在今河南卫辉市北三十里。《清一统志·卫辉府二》：蘧伯玉墓“在汲县西北三十里君子村”。春秋卫蘧伯玉居此。故名。
官名。西晋置。位在车骑将军之上，多授予元老重臣，以示尊崇。开府置僚属，一般不领兵。东晋、南朝及十六国、北魏、北齐沿置。晋、南朝宋皆一品，梁二十四班，陈拟一品、秩中二千石，北魏、北齐皆从一品。西魏、北周
在今甘肃榆中县北。《方舆纪要》卷60金县：连达沟“在县北十五里。皆由浩亹以达于河”。《清一统地·兰州府一》：浩亹河“又连达沟在(金)县西北十里，两沟相接，故名。亦入浩亹河”。
南朝梁置，属南安郡。治所即今福建龙海市西北古县。唐乾元二年(759)移治今漳州市。《寰宇记》卷102漳州龙溪县：“因龙溪为名。”《方舆纪要》卷99漳州府龙溪县：九龙江，“梁大同间有九龙游戏江上，因名县
【介绍】：宋庆元府鄞县人，字季敷。史蒙卿弟。仕至司户参军，入元改授不赴。嗜古学，尝作《夏小正经传考句证》。
即今西藏林周县东北热振寺。北宋嘉祐元年 (1056) 由喇嘛教噶当派创始人仲敦巴创建。为噶当派首寺。“热正” 藏语意为翘角。15世纪初，格鲁派 (黄教) 创立后，改宗格鲁派，属色拉寺结巴扎仓。该寺的热
《淮南子·说山训》：“鸡知将旦，鹤知夜半，而不免于鼎俎。”后以“知时鹤”为赞美直言尽忠而不为身谋的典实。韩愈《杂诗四首》之四：“独有知时鹤，虽鸣不缘身。”