《史记．齐悼惠王世家》：“魏勃父以善鼓琴见秦皇帝。及魏勃少时，欲求见齐相曹参，家贫无以自通，乃常早夜埽（通扫）齐相舍人（舍人，古代官名，战国及汉朝初年王公贵官都有舍人。据颜师古注《汉书》说，舍人是亲近左右的通称，此当指看门人）门外。相舍人怪之（之，指代未见人扫而门外自洁的事），以为物（唐．司马贞“索引”注引姚氏云：“物，怪物。”）而伺之，得勃。勃曰：‘愿见相君，无因，故为子埽，欲以求见。’於是舍人见勃曹参（使魏勃得以谒见曹参），因以为舍人。一为参御（一，专一；御，驾驭车马。此说专为曹参赶车），言事，参以为贤，言之齐悼惠王（他是高祖刘邦与外妇曹夫人所生之子，名刘肥，封为齐王）。悼惠王召见，则拜为内史（古代官名。此实为诸侯王国协助政事的官吏。）。”
魏勃为见曹参，家贫没有办法，只得以“扫门”的劳作来讨好看门人，以求其帮助谒见。后因以“扫门”用作求谒权贵的典故。唐．王维《重酬苑郎中》诗：“仙郎有意怜同舍，丞相无私断扫门。”
读音：Yàdá历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 有载， 其注引刘璠《梁典》 云： “滑国姓哒，后裔以姓为国号，转讹为 ‘挹怛’。” 《姓氏考略》 据《太平寰宇记》 亦注：
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫皆设有瓦里。乙抵为辽圣宗※兴圣宫下之一瓦里。
【介绍】：清江苏昆山人，字骧北。幼年失怙，习医技成，求治者屦满户外，应手辄效。七十余岁卒。考订《伤寒论注》、《伤寒论翼》。门人周树五，得其临证查脉之要，最知名。与同邑赵苍舒齐名。
清代蒙医学家。19世纪达来王旗人。以藏文著《蒙医药选编》(藏文名《扎兑宁诺尔》)，以“扎兑”著称于世。全书121章，共464页，以临证各科为主，论及蒙医基础理论、药物、术疗等内容。以专章论述饮食疗法，
同“抱玉泣血”。唐王维《能禅师碑》：“先师所明，有类献珠之愿；世人未识，犹多抱玉之悲。”
官名。南朝梁置，天监七年(508)定为施于境外武职二十四班中的第十八班，拟于武臣将军等四号将军。大通三年(529)定制后，仍拟武臣将军等号。
官名。隋代左领左右府长官。置一人，正三品，掌领千牛备身、备身左右等侍卫皇帝左右，供御兵仗。大业三年(607)罢。
官名。北宋前期置，员一人，以无职事朝官充任，掌郊祀、元日、冬至天子御殿及禘袷后庙神主、赴太庙伞扇。神宗元丰(1078—1085)改制罢。官名。宋初殿中省的长官，见“殿中省”。
四卷。清孙志祖(1737－1801)撰。自南朝梁萧统所编《文选》问世以来，流布极广。社会通行的注本亦为不少。孙志祖则认为当时社会广泛流传的毛氏汲古阁刻本只载“李(善)注”一家，字句讹误脱衍、杂驳之处太
金哀宗天兴二年(1233)五月强伸守洛阳，筑战垒于城外四隅，至五门以内以外皆有屏障，谓之“迷魂墙”。蒙古兵以五百骑来追，伸率士卒二百人鼓噪而出，退敌兵。