扇席
宋《太平御览．皇王部．女娲氏》（卷七八）引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絙（gēng绳）人也。”
原是古代神话传说，后用为典故，比喻人类社会的开始。
唐．李白《上云乐》诗：“女娲戏黄土，团作下愚人，散在六合间，濛濛若沙尘。”
宋《太平御览．皇王部．女娲氏》（卷七八）引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絙（gēng绳）人也。”
原是古代神话传说，后用为典故，比喻人类社会的开始。
唐．李白《上云乐》诗：“女娲戏黄土，团作下愚人，散在六合间，濛濛若沙尘。”
职官封号。置授与末品官，又称为武孝恭敬东南姓关民忍地，下有论予、功有、友要、善定、涨满等五种。
读音：Fángdāng【源】 ①拓拔八姓之一为房当氏(60，62)。 ②唐时党项以姓别为部，亦有房当氏，见《唐书》(7，11，60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载并注其源： ①其注云： “拓
官名。北宋前期置，员一人，以无职事朝官充任，无职掌。神宗元丰(1078—1085)改制，司门司复置郎中、员外郎，遂罢。
1458—1528明代官员、经学家。字士希，号东园。回族。先世默伽(今沙特阿拉伯麦加)人。东来后，占籍永平(治所在今河北卢龙县)，明初高祖金洵徙居江苏江宁(今南京)，遂定居。弘治十五年(1502)进士
【生卒】：?—1621【介绍】：明云南剑川人，字让予。万历四十七年进士，授四川巴县知县。天启元年奢崇明反，所属土目樊龙等据重庆，高选抗节死。谥恭节。
【介绍】：宋人。高宗时为内侍省押班，亲幸用事。刘光远被劾，谓受其金，力为营救。后累官至均州观察使。卒谥忠定。
同“五弦歌”。唐李群玉《穆天子》诗：“不思五弦琴，作歌咏南薰。但听西王母，瑶池吟白云。”【词语五弦琴】 汉语词典：五弦琴
宋周弼选，元释圆至注。见《三体唐诗》。
见“可突于”(492页)。
《晋书．嵇康传》：“以为神仙禀之自然，非积学所得，至于异养得理，则安期、彭祖之伦可及，乃著《养生论》。”“帝既昵听信会，遂并害之。康将行东市，太学生三千人请以为师，弗许。”晋名士稽康深明养生之道，著有