《史记．袁盎传》：“袁盎者，楚人也，字丝。”“袁盎自其为吴相时，有从史尝盗爰盎侍儿，盎知之，弗泄，遇之如故。人有告从史，言‘君知尔与侍者通’，乃亡归。袁盎驱自追之，遂以侍者赐之，复为从史。及袁盎使吴见守，从史适为守盎校尉司马，……夜引袁盎起，曰：‘君可去矣，吴王期旦日斩君。’”按，袁盎，《汉书》四十九作“爰盎”。
汉文帝大臣袁盎字丝，又称为爰盎。他对下属仁爱倍至，又喜结交侠义之士。因为他曾善待从史，从史为报恩在袁盎有难时而实行搭救。后用为咏知恩报遇之典。
唐．吴融《偶题》诗：“莫道精灵无伯有，寻闻任侠报爰丝。”
书名。元翰林国史院撰修。卷数及起讫月日不详。元太祖、太宗、定宗、宪宗四朝初无实录。世祖至元二十三年(1286)十二月，翰林承旨撒里蛮奏请命翰林国史院纂修，从之。成宗大德七年(1303)十月修成，连同太
北魏．杨衒之《洛阳伽蓝记．城西》：“（洛阳）孙岩，娶妻三年，妻不脱衣而卧。岩因怪之，伺其睡，阴解其衣，有毛尾长三尺，似野狐尾。岩惧而出之。妻临去，将刀截岩发而走。邻人逐之，变成一狐，追之不得。其后，京
约368—400十六国时吐谷浑王。视连长子(一说视连弟)。东晋太元十五年(390)继立，拒绝接受西秦封号。隆安二年(398)为西秦击败，退保白兰(今青海都兰、巴隆一带)，被迫降服，送子入西秦为质。
源见“玉斧修月”。指神话传说中用以修理月亮的仙斧、神斧。元 萨都剌《和马伯庸除南台中丞以诗赠别》：“桂殿且留修月斧，银河未许度星轺。”【典源】 唐·段成式《酉阳杂俎》前集卷一：“太和中，郑仁本表弟，不
犹脂辖。谓驾车远行。魏氏《赠外》：“束装赴南郢，脂驾出西塞。”
后(後)官名。西晋泰始八年(272)置，与前军、左军、右军将军合称四军将军，各领营兵千人，是护卫皇帝宫禁的主要禁军将领之一。员一人，四品。东晋初犹领营兵，兴宁二年(364)因不领营兵，罢。南朝宋复置，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“知寨”。
战国时楚国竹简。1953年出土于湖南长沙市南郊仰天湖25号楚墓。此墓系土坑竖穴木椁墓，具二椁二棺。时代约属战国晚期。墓曾两次被盗。竹简属遣策，共出四十三支，完整的简长22厘米，宽1.2厘米，墨书字迹较
在今广西恭城瑶族自治县东南。《明史·地理志》 恭城县： “又东有势江。” 《清一统志·平乐府一》： 势江 “在恭城县东四十里。源出仲家瑶洞中，流合乐川”。