指拒绝劝谏，掩饰过错。荀卿认为，臣下的过错在于不象正直的臣下那样尊敬君主，安定国家，崇尚人才，提倡信义，而是反其道而行之，拒绝批评，掩饰过错，阿附君主。这样的话，国家就一定遭殃。
【出典】：
《荀子·成相》：“论臣过，反其施，尊主安国尚贤义。拒谏饰非，愚而上同国必祸。”
【例句】：
汉·司马迁《史记·殷本纪》：“(帝纣)知足以拒谏，言足以饰非。” 《清史稿·洪亮吉传》：“今特宣布亮吉原书，使内外诸臣，知朕非拒谏饰非之主，实为可与言之君。”
并列 不接受劝导，矫饰缺点错误。《荀子·成相》：“～，愚而上同，国必祸。”△贬义。常用于写拒绝劝导，矫饰过错的虚假行为。→讳疾忌医 文过饰非↔闻过则喜。 也作“饰非拒谏”。
五卷。宋许叔微(详见《类证普济本事方》)撰。此书撰成于南宋绍兴二年(1132)，全称《新编张仲景注解伤寒百证歌》。作者对《伤寒论》研究精深，体会透辟，将书中有关脉、证、方、药诸要点归纳概括，写成歌诀形
读音：Nāmèitā【综】 鄂温克族姓(哈拉名)。世居内蒙古呼伦贝尔盟陈巴尔虎旗莫尔格河区域。后又分哈拉那妹他、西勒那妹他两个分支(192)。疑系清满洲八旗姓那木图氏之异译。鄂温克族姓氏。居陈巴尔虎旗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今山东临清市北五十里。《方舆纪要》卷34临清州： 渡口驿 “其地为清河、夏津两县之交，漕舟所经，因置驿于此”。《清一统志·临清州》 作“渡河水驿”。
源见“向平之愿”。指了却儿女婚嫁之事。唐张仲方《赠毛仙翁》诗：“待我休官了婚嫁，桃源洞里觅仙兄。”
【介绍】：清浙江武康人，字芸岘。道光二年举人。有《山满楼诗文稿》及《词钞》。
三卷。清马国翰辑。龚自珍认为，孔壁中书固皆古文，然安国以今文读之，又与西汉之今文博士有什么区别呢?虽然说孔安国是古文家的开山之祖，如此看来也难以名实相符。而王先谦则认为，孔子当时用古字来书写“六经”，
【介绍】：宋人。尝知邵州，重修周敦颐祠。州旧有跃龙桥，横亘三十丈，历五任郡守始建成，此时辄毁。慨民苦于涉水，妥置官府资财，锐意重建而成。
①蒙古族乞颜—孛儿只斤氏贵族所建王朝。金泰和六年(1206)，成吉思汗(元太祖)建立蒙古国，汗位传窝阔台(太宗)、贵由(定宗)、蒙哥(宪宗)至忽必烈(世祖)。中统元年(1260)，忽必烈在开平即位。至
明置，即今贵州平坝县西南二十六里天龙镇。《清一统志·安顺府》 “界首铺”条下：又有“饭陇铺，旧皆戍守处”。1927年改名天龙。