《左传．僖公十五》载：在秦晋韩原之战中，晋军大败，晋惠公被秦俘获，“晋大夫（却乞）反首（头发蓬乱下垂）拔舍从之（拔帐随行）。秦伯（秦穆公）使辞焉，曰：‘二三子何其戚（忧愁，担忧）也！寡人之从晋君而西也，岂敢以至（以，太；至，过分。）？’晋大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土实闻君之言，群臣敢在下风。’”
却乞这番话，是与秦伯约誓，希望他说了话要算数。“下风”在这里的意思是，你的诺言不仅天地共鉴，我们在下这些作臣子的都已听到，望不食言。
“拜下风”原是谦恭卑怯的举止，后逐渐又演化出“甘拜下风”的成语，用为甘居下列的自谦词。
宋．欧阳修《文忠集》卷十二《戏答圣俞持烛之句》诗：“花时浪过如春梦，酒敌先甘拜下风。”
官名，汉时夫余国置，掌出使，唯君命所使。《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》：“（夫余）国有君王，皆以六畜名官，有马加、牛加、猪加、狗加、大使、大使者、使者。”
天地旋转。形容气势宏大。欧阳詹《赠山南严兵马使》：“天旋地转烟云黑，共鼓长风六合清。”亦比喻世局大变。白居易《长恨歌》：“天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。”今多用以形容晕眩。
①在今安徽歙县东北，接浙江临安县界。《方舆纪要》 卷28歙县： 昱岭在 “县东南百二十里，接杭州昌化县界，为往来孔道。旧有昱岭关”。②在今浙江临安县西南一百六十里浙、皖二省界上。《明史· 胡大海传》：
1392—1481又名益桑孜巴。生于今西藏山南琼结区下部昂巴热地方之纳梅古镇。桂·顿·琼内多吉第三子。9岁从坚耶堪布桑结贝哇出家为僧。后历随诸大师学入行论、因明释、般若、慈氏五论、中观六论、那若六法、
即“畏兀儿”。
元大德七年(1303)改平滦路置。治卢龙县(今县)。辖境相当今河北长城以南的陡河以东地。属中书省。明洪武二年(1369)改为平滦府。
中原王朝以金帛或茶盐与边疆少数民族换马的互市场所。自西汉有互市以来，即有马之交易。唐贞观时，每匹马换一匹绢。玄宗时，准许突厥定期在朔方军西受降城(今内蒙古五原西北)用马匹交换金帛，是为马市之始。元和时
【介绍】：唐代小说家。自号五云溪人。苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。懿宗、僖宗时人。少游秦、吴、楚、宋，遍访山水名胜，与寒素之士诗酒酬和，多记遗闻逸事。后居越州，据游历记闻作《云溪友议》。以处士
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《礼记．月令》：“孟夏之月……其神祝融。”《吕氏春秋》卷四《孟夏纪．孟夏》：“孟夏之月……其神祝融。”东汉．高诱注：“祝融，颛顼氏后，老童之回也，为高辛氏火正，死为火官之神。”古代有神名祝融，他是掌火