挟着冰块以求温暖。比喻适得其反。高柔(174－263年)，陈留围(今河南开封一带)人，初从曹操为颖川太守，魏文帝曹丕即位，以之为治书侍御史。明帝曹叡时封延寿亭侯。齐王曹芳时转为太常，寻迁司空、司徒。后高贵乡公时，官至太尉。明帝时，公孙渊反叛，其兄公孙晃于其未叛前屡次上书告发。但明帝仍以连座之法将之处死。高柔上书直言极谏不从。晋朝史学家孙盛就此事议论说：“自己不能广申信义却企盼众人归附，爱猜忌别人却希望他们能归向自己，这何异于挟着冰块而求温暖，抱着炭火以求凉爽呢?”
【出典】：
《三国志·魏书》《高柔传》裴松之注引孙盛曰卷24第687页：“况信不足焉而祈物之必附，猜生于我而望彼之必怀，何异挟冰求温，抱炭希凉者哉?”
书名。清钱大昕撰。3卷。始作于乾隆十八年(1753)七月，成书于四十五年(1780)五月。作者鉴于蒙古氏族颇费稽考，史籍所载，音既不正，又多互异，乃据陶宗仪《辍耕录》所列蒙古72种，色目31种，广搜博
法律名目。古代关于婚姻和户口的法律。战国时期魏国安釐王二十五年(前252)颁行《户律》;汉萧何《九章律》沿之，至北周均称此名。北齐加入婚姻内容，名婚户律。隋《开皇律》以户在婚前，改称*户婚律。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：南朝齐会稽人。宋世为细作金银库吏，竹局匠。后废帝元徽中为射雉典事。顺帝昇明元年，萧赜(齐武帝)镇盆城拒沈攸之，文度知军队杂役，以此见亲。入齐，位至员外郎。齐武帝时，以谄佞，专制兵权，势倾天下
读音：tòng【源】 ①周穆王盛姬早卒，穆王哀痛不已，加礼葬之，改其族曰痛氏(7，9，12，15，17)。又云，盛伯，姬姓国，入于齐后有痛氏，见《姓考》(17)。②景颇族勒滔氏，汉姓为痛(168)。【
汉孔融《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。”孔融字文举。后因以“文举伤年”感叹老大无成。唐武元衡《奉酬中书相公至日圜丘行事》：“仲山方补袞，文举自伤年。”
三十卷。清许如竹撰。如竹字淇园，别字柯亭老人，汜水(今河南荥阳)人。官至汤阴训导。笃信程朱之学，而对四书研讨尤精。是书每章先序白文，主说原本集注，次则贯穿诸家而自寓折衷，删繁就简，阐发紫阳之秘。所以因
古代酒名。《周礼·天官·酒正》：“辨三酒之物，……二曰昔酒”，郑玄注：“昔酒，无事而饮也。”贾公彦疏：“昔酒者，久酿乃熟，故以昔酒为名，酌无事之人饮之。”无事之人指祭祀时，不得行事者。故昔酒是酿造时间
在动乱时期，往往多事故。《史记．平准书》：“故《书》道唐虞之际，《诗》述殷周之世，安宁则长庠序，先本绌末，以礼义防于利，事变多故而亦反是。是以物盛则衰，时极而转。”
同“缘木求鱼”。《后汉书．周举传》：“陛下所行，但务其华，不循其实，犹缘木希鱼，却行求前。”见“缘木求鱼”。《后汉书·周举传》：“陛下所行，但务其华，不循其实，犹～，却行求前。”【词语缘木希鱼】 成