抱瓮
《三国志．魏书．程昱传》：“乃表昱为东平相，屯范。”南朝宋．裴松之注引《魏书》曰：“昱少时常梦上泰山，两手捧日。昱私异之，以语荀彧。及兖州反，赖昱得完三城。于是彧以昱梦白太祖。太祖曰：‘卿当终为吾腹心。’昱本名立，太祖乃加其上“日”，更名昱也。”
三国魏程昱少年时曾梦上泰山，两手捧日。有人告诉曹操，操大喜，用程为心腹，又将他原名程立，改为程昱。后遂用为忠于君主之典。
唐．王表《赋得花发上林》诗：“欲托凌云势，先开捧日心。”
【词语捧日】 汉语词典：捧日
《三国志．魏书．程昱传》：“乃表昱为东平相，屯范。”南朝宋．裴松之注引《魏书》曰：“昱少时常梦上泰山，两手捧日。昱私异之，以语荀彧。及兖州反，赖昱得完三城。于是彧以昱梦白太祖。太祖曰：‘卿当终为吾腹心。’昱本名立，太祖乃加其上“日”，更名昱也。”
三国魏程昱少年时曾梦上泰山，两手捧日。有人告诉曹操，操大喜，用程为心腹，又将他原名程立，改为程昱。后遂用为忠于君主之典。
唐．王表《赋得花发上林》诗：“欲托凌云势，先开捧日心。”
指名声或功业长久流传。杜甫《醉时歌》：“德尊一代常轗轲，名垂万古知何用。”
在今湖北远安县东。《方舆纪要》卷78远安县：天坑“在县东十里。周围山耸，中阔十里，虽霖雨横流，须臾自消，如天造地设”。
一名罗翁山。即今湖南黔阳县东南八面山。《水经注》 作龙桥山。《舆地纪胜》 卷71沅州：罗公山 “昔有隐者姓罗居此山，有道术，民祈请辄验。今谓之罗公王，即此神也。绝顶有池，广数十里”。《方舆纪要》 卷8
【介绍】：唐人，回鹘阿布思之族裔。代父李茂勋为卢龙节度使，虑李克用强大，终为己患，与吐浑都督赫连铎等共图之。因遣将李全忠攻之。兵败，可举度不支，遂引其族自燔死。
李自成农民军攻占襄阳的战役。明将左良玉在朱仙镇溃败后，退守襄阳。襄阳在汉水南岸，左良玉派兵驻守羊皮滩和钟家滩，以防农民军涉滩过汉水，又在通往襄阳的路上埋下地雷暗弩。崇祯十五年(公元1642年)冬，农民
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“窝泥”。
一卷，清潘永季撰。潘永季，(见《读史记札记》条)此书对明代的官制变革，赋役制度，军队统领等进行了详细地论述，对《明史》一书，根据时事的变化而作的某些调整给予肯定。如对于明废左右丞相，分其政于六部，都察
《汉书．东方朔传》载：汉武帝时，天下侈靡趋末，百姓多离农亩，武帝问东方朔：“吾欲化民，岂有道乎？”朔对曰：“愿近述孝文皇帝之时，当时耆老皆闻见之。贵为天子，富有四海，身衣弋绨，足履革舄，以韦带剑，莞蒲
五卷。清唐焕撰。唐焕字石岭，湖南长沙人，诸生。唐焕认为《古文尚书》是伪书，所以命名其书为《尚书辨伪》。卷首有唐焕自序，其次是伏生《尚书》以及孔安国的伪《尚书本末》，再其次是伏生口授的孔圣删录真《尚书》