《列子．周穆王篇》：“宋阳里华子，中年病忘。……鲁有儒生，自媒能治之。华子之妻子以居产之半请其方。……儒生独与居七日，而积年之病，一期都除。华子既悟，乃大怒，黜妻罚子，操戈逐儒生，曰：‘曩我忘也，荡荡然不觉天地之有无，今顿识既往数十年来存亡得失、哀乐好恶，扰扰万绪，起矣，须臾之忘，可复得乎？’”
宋华子患健忘症，处于混沌无知状态。经鲁儒生医疗后复原。华子又进入七情六欲花花世界，不禁大怒，操戈逐儒生。后因以喻不愿坠入尘世，但愿病入出世之境。
宋．苏轼《饮酒四首》（其三）：“操戈逐儒生，举觞还酩酊。”
源见“青蚨”。谓用之不绝的钱财。唐许浑《赠王山人》诗：“君臣药在宁忧病，子母钱成岂患贫。”【词语子母钱】 汉语词典：子母钱
谷(榖)战国时鲁国人。 复姓谷梁，名赤，或作喜、嘉、俶、寘，字元始。相传为子夏弟子，与秦孝公同时，治《春秋》，作《春秋谷梁传》，初仅口头流传，汉初成文。
《左传．昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原（源），民人之有谋主也。”“无根之木，无源之水”，本指没有根头的树，没有源头的水。比喻没有基础的事物。毛泽东《实践论》：“理性的东西所以靠得
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作高境关、高景关、高径关。明置，属什邡县。在今四川什邡县西北六十里。
白驹，骏马，喻日影；隙，小孔。白驹过隙，形容光阴过得极快。人生天地之间，就好象在小洞里看骏马跑过去一样转瞬即逝。你看，一个个小生命呱呱堕地：不一会儿，都销声匿迹，先后死亡。死而又生，生而又死，使得有生
【生卒】：?－494会稽山阴(今浙江绍兴)人。初为国子生，郡举为孝廉。历乌程、吴令，以善治称。迁临海太守，在任清约，罢郡还，唯有干姜二十斤献帝。转授吴兴太守。隆昌元年卒。(，参见《南史》)【生卒】：?
?—628西突厥雄主。射匮可汗弟。唐武德初嗣位，建牙石国北之千泉(今吉尔吉斯斯坦托克马克以西吉尔吉斯山北)。三年(620)高祖遣使约其合攻东突厥，颉利可汗惧而请和。在位时，北并铁勒，西拒波斯，南接罽宾
清代县衙内部分房之一，设经承，掌往来文移。唯大兴县有之。
春秋楚地。在今安徽阜南县南，古汝水入淮地。《左传》昭公五年(前537)：楚伐吴，师“及汝清，吴不可入”，即此。