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《易．益》：“君子以见善则迁，有过则改。”后以“改过迁善”指改正错误，决心向善。唐陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》：“智者改过而迁善，愚者耻过而遂非。”
连动 认识并改正过错，决心向善。语本《周易·益》：“君子以见善则迁，有过则改。”《警世通言》卷24：“何静庵立起身来说：‘三舅受了艰难苦楚，这下来～，料想要用心读书。’”△褒义。用于描写变化。→改行迁善 ↔死不悔改。 也作“改过从善”。
【词语改过迁善】 成语：改过迁善汉语词典：改过迁善
《易．益》：“君子以见善则迁，有过则改。”后以“改过迁善”指改正错误，决心向善。唐陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》：“智者改过而迁善，愚者耻过而遂非。”
连动 认识并改正过错，决心向善。语本《周易·益》：“君子以见善则迁，有过则改。”《警世通言》卷24：“何静庵立起身来说：‘三舅受了艰难苦楚，这下来～，料想要用心读书。’”△褒义。用于描写变化。→改行迁善 ↔死不悔改。 也作“改过从善”。
汉．韩婴《韩诗外传》卷二．第二十三章：“田饶事鲁哀公而不见察，谓哀公曰：‘臣将去君，黄鹄举矣。’哀公曰：‘何谓也？’田饶曰：‘君独不见夫鸡乎……鸡虽有此五德，君犹日瀹而食之者何也？则以其所从来者近也。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今河北丘县东二十二里香城固乡。《方舆纪要》 卷15曲周县： 香城固堡在 “县东北六十里，接威县界”。1939年1月，日军三万余人分多路对冀南抗日根据地进行大规模 “扫荡”。2月初，敌侵占了冀南根据地
【介绍】：南朝梁范阳遒人，字景烁。祖冲之之子。少传家业，精历算。修订其父所造《大明历》，于梁武帝天监九年颁行。曾发现北极星与北天极不动处相差约一度。并最早计算出球体积公式。官至太舟卿。梁武帝天监六年，
金朝官员。本名胡剌。女真族。完颜氏。学者※完颜希尹孙，昭武大将军把答子。累官商州刺史。海陵王正隆六年(1161)，宋军陷商州，被执。世宗大定五年(1165)，宋金议和，释归，诏给旧官之俸。十九年(11
苏武(?——前60年)，字子卿，杜陵(今陕西西安东南)人，西汉大臣。天汉元年(前100年)，汉武帝派苏武以中郎将(皇帝的侍卫官，秩二千石)身分持节出使匈奴。匈奴单于(chányú缠俞，匈奴最高首领的称
书名。清张德彝撰。一卷。张氏随郭嵩焘出使英国时所作考察笔记。于英之新闻业、交通业、电信业、银行业、医疗业、爵位、官制、政府机构、社会组织、地理梗概、生活习俗、宗教等均有所记述。认为富国强兵之道在于提倡
书名。元欧阳玄撰。十六卷。揭傒斯序称原本四十四卷，为门人王师模所辑。宋濂序谓原集一百余册，毁于兵，惟存辛卯至丁酉七年之作二十四卷，其孙佑持编。两本皆已失传。今存本为其宗孙铭、镛编辑，明成化七年(147
敦煌藏文佛教文书。见伯字116、117、121、812及813等号卷子。内容均与敦煌佛教禅宗有关。116号卷子系有关敦煌地方禅宗大师论述禅宗的残卷集，其中有摩诃衍大乘禅师于公元794年自逻娑(今拉萨)
杂志名。清光绪二十九年(1903)春在广州创刊。冯活泉主办，周惠卿、余美德、施梅卿、藤原文子(日人)等编撰。设体育、德育、智育、新闻、什著等栏目。