揠苗

指李同向平原君赵胜建议，尽散家财，募集勇敢不怕死之人三千名，冲击围城的秦军。后以此典比喻勇敢不怕死的突破手和勇士。李同：本名李谈，因司马迁的父亲名司马谈。为避讳，改“谈”为“同”。李同的父亲是邯郸(今河北邯郸)城内管理官办供来往行人居住的旅舍“传舍”官吏。秦军围困邯郸城，楚国、魏国答应分派解救赵国的救兵还没有到，秦军加紧围攻邯郸，邯郸快要守不住，平原君赵胜很是忧虑不安。这时，李同说：“邯郸的老百姓，用死人枯骨当柴烧，把儿女交换着吃，这可以说是万分危急了!”“现在您真能命令夫人以下人员编入士兵行列，分担一份守城劳动，把家里所有财物都犒赏战士，战士们正当忧愁痛苦时候，是容易赢得他们感戴的。”当时平原君听从了他的意见，得到敢死队员三千人。李同就和这三千人冲击围城的秦军，秦军被打后退三十里。正好遇着楚国和魏国的救兵来到，秦军于是就撤走了，邯郸又保存下来。李同战死，封他的父亲为李侯。此典又作“敢死”。

【出典】：

《史记》卷76《平原君虞卿列传》2369页：“李同曰：‘邯郸之民，炊骨易子而食，可谓急矣!”“今君诚能令夫人以下编于士卒之间，分功而作，家之所有尽散以飨(xiǎng想，通“饷”，犒赏)士，士方其危苦之时，易德耳。’于是平原君从之，得敢死之士三千人。李同遂与三千人赴秦军，秦军为之却三十里。亦会楚、魏救至，秦兵遂罢，邯郸复存。李同战死，封其父为李(地在今河南温县西南)侯。”

【例句】：

南朝宋·范晔《后汉书·光武帝纪》：“光武乃与敢死者三千人，从城西水上冲其中坚。”

偏正 敢，勇敢。士，士兵。为完成最艰巨的战斗任务，而不怕死的勇士。语出《史记·平原君列传》：“得敢死之士三千人。”[例]在革命战争年代牺牲的同志，他们并不是天生的～，而是爱国心所驱使。△用于描写勇敢无畏。