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《论语．卫灵公》：“事君敬其事，而后其食。”邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也。”后以“敬事后食”谓先做好分内工作然后享受应有待遇。明张居正《请叙录日讲诸臣疏》：“但臣等窃以敬事后食者，人臣靖共之心。”
连动 凡事要努力做好后再享受俸禄。语本《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食。”明·张居正《请叙录日讲诸臣疏》：“但臣等窃以～者，人臣靖共之心。”△一般用作写人工作努力，不计报酬。
【词语敬事后食】 成语：敬事后食汉语词典：敬事后食
《论语．卫灵公》：“事君敬其事，而后其食。”邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也。”后以“敬事后食”谓先做好分内工作然后享受应有待遇。明张居正《请叙录日讲诸臣疏》：“但臣等窃以敬事后食者，人臣靖共之心。”
连动 凡事要努力做好后再享受俸禄。语本《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食。”明·张居正《请叙录日讲诸臣疏》：“但臣等窃以～者，人臣靖共之心。”△一般用作写人工作努力，不计报酬。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。亦作《大理纪行)、《南诏行记》等。元郭松年撰。一卷。松年于元至元十七年(1280)至二十年以西台御史巡行云南，至大理而作此行记。全文一千五百余字，记云南州、赵州、龙尾关、大理城之山川、古迹、风俗
东晋南北朝时期柔然贵族。一作步浑。郁久闾氏。※地粟袁幼子。父卒，其二兄将柔然析为两部，长兄匹候跋继父业居东部，仲兄缊纥提率部别居西部。本人与诸子镇于西界。其子大檀一系在步鹿真(缊纥提孙)后，连续继承了
蒙古语音译，意为“上等人”、“贵人”、“善人”。或译为赛音洪。蒙古社会平民阶级中的上等户。这个阶级实际上是属于小封建主阶级，其家道殷富，拥有奴仆和大量牲畜。必须向所属封建领主承担赋税，但在经济上剥削贫
在今新疆霍城县东北。清乾隆 《西域图志》 卷22： 塔勒奇鄂拉 “在博布尔噶苏西北，山形迤逦，西南相属。库色木苏克郭勒发源西麓，塔勒奇郭勒发源南麓”。为伊犁北境门户。《清一统志·伊犁》： 塔勒奇山 “
【生卒】：1465—1547【介绍】：明江西泰和人，字允升，号整庵。弘治六年进士。授编修，迁南京国子监司业，以实行教士。忤刘瑾，革职为民。瑾诛复官，累迁吏部右侍郎。世宗即位，擢吏部尚书，以与张璁、桂萼
渔夫。罛，一种大型鱼网。李端《送夏侯审游蜀》：“同林息商客，隔栈见罛师。”
【介绍】：见柯崇。
建筑结构形式。沿着房屋的进深方向在石础上立柱，柱上架梁，再在梁上重叠数层瓜柱和梁，自下而上，逐层缩短，逐层加高，至最上层梁上立脊瓜柱，构成一组木构架。在平行的两组木构架之间，用横向的枋联络柱的上端，并
【生卒】：1636—1702【介绍】：清直隶故城人，字仲负，别号德蔺。康熙十二年进士。授内阁中书舍人。督榷芜湖时，厘剔宿弊，以利商工。三十八年，为陕西提学副使，所拔取多积学力行之士。