援桴而鼓
《易．说卦》：“数往者顺，知来者逆。”后因以“数往知来”称知其前事便可推测未来。明陆容《菽园杂记》卷一：“洪武中，朝廷访求通晓历数，数往知来，诚无不验者，必封侯，食禄千五百石。”
连动 依据过去，可以预知未来。语本《易经·说卦》：“数往者顺，知来者逆”。明·陆容《菽园杂记》卷1 ：“洪武中，朝廷访求通晓历数，～，试无不验者，必封侯，食禄千五百石。”△用于推测事理方面。→温故知新
【词语数往知来】 成语：数往知来汉语词典：数往知来
《易．说卦》：“数往者顺，知来者逆。”后因以“数往知来”称知其前事便可推测未来。明陆容《菽园杂记》卷一：“洪武中，朝廷访求通晓历数，数往知来，诚无不验者，必封侯，食禄千五百石。”
连动 依据过去，可以预知未来。语本《易经·说卦》：“数往者顺，知来者逆”。明·陆容《菽园杂记》卷1 ：“洪武中，朝廷访求通晓历数，～，试无不验者，必封侯，食禄千五百石。”△用于推测事理方面。→温故知新
又作杉木笼。在今云南陇川县东北杉木笼。地势险要，为兵家必争之地。《明一统志》卷87南甸宣抚司：沙木笼山“在司南一百里，上有关，立木为栅，周围一里”。《明史·麓川土司传》：正统七年(1442)，王骥征麓
晋．常璩《华阳国志．蜀志》：“然秦惠文、始皇克定六国，辄徙其豪侠于蜀，资我丰土，家有盗铜之利，户专山川之材，居给人足，以富相尚。”秦始皇吞并六国后，把六国的豪侠都集聚到蜀地去。后遂用为咏蜀地之典。唐．
亦作建宁驿。明洪武中置，即今四川三台县西建林乡。《方舆纪要》 卷71潼川州 “皇华驿” 条下： “州西六十里有建马 (宁) 驿。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见〔愚者闇于成事，智者见于未萌〕。
【生卒】：1620—1702【介绍】：清浙江海盐人，字鹤庵，一字野鹤，号髯翁。康熙二年举人，官西安教谕。好写松石，不事规仿，独抒性灵。工诗。有《忘忧草》、《南楼诗草》。
《论语．学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身。’”宋．朱熹集注：“曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如此，可谓得为学之本矣。”意思是有错误就加以改正，没有就更加自勉。后因以“有则改之无则
①指神话传说的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山。后用作咏仙境之典。刘禹锡《吐绶鸟词》：“三山仙路寄遥情，刷羽扬翘欲上征。”②山名。(1)在今江苏南京西南长江东岸。李白《三山望金陵寄殷淑》：“三山怀谢朓，水澹望
即莱山。《史记·封禅书》 称：齐有八神山，“六曰月主，祠之莱山”。韦昭曰：“在东莱长广县。”《孝武本纪》作“东莱”，曰：“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝
汉代范式、张劭，友谊至笃，恪守信义，生死不变。后世因以“范张”喻友谊之深厚。见《后汉书．范式传》。元代宫天挺《范张鸡黍》杂剧，演范、张交友信义之事。【词语范张】 汉语词典：范张