源见“司马昭之心”。指人所共知的野心。清黄宗羲《御史余公墓志铭》：“尾大末强，路人皆知，不敢声扬，公独奋笔。”《野叟曝言》七二回：“秦桧之恶，路人皆知。”主谓 过路人个个都知道。比喻人所共知。语本《汉
书名。清末天恨生编。十二章。作于宣统三年(1911)。主要记叙武昌起义前后形势及起义过程，起宣统三年八月十四日，迄二十七日刘家庙激战，兼插黎元洪、黄兴小史和逸事。其中所记起义后武昌地区社会秩序、商业、
在今河南确山县西南五十里。《方舆纪要》卷50确山县“鹰窝寨”条下：连珠寨“山岭参错，蜿蜒数十里。诸寨相接，若连珠然”。在今安徽省寿县北。五代唐天成四年(929年)赵匡胤攻南唐寿春，拔连珠寨，即此。
又名乌速。在今湖南沅陵县西北二十五里酉水西岸。清同治《沅陵县志》：乌宿“两山夹酉江而峙，为水陆总路”。
①即今北京市西郊的卧佛寺。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元至顺二年(1331)改称昭孝寺，后又改名洪庆寺。明宣德正统间重修，改称寿安禅林。崇祯间改名永安寺。清雍正十二年重修后，改名十方普觉寺。因寺内有卧
字仙德。拓跋遵孙。素有忠谨之称，孝文帝初，位至右仆射，封城阳公。后告病退职，孝文亲送至都门之外。卒，帝为其立碑铭，谥宣。(，参见《北史》)
同“贾女香”。元周文质《蝶恋花．悟迷》套曲：“朱门深闭贾充香，兰房强揣郑生玉，青楼空掷潘安果。”【词语贾充香】 汉语词典：贾充香
即檀丘城。在今山东临沂市东北。《方舆纪要》 卷33沂州： 亶丘戍，“梁普通五年，彭宝孙克魏琅邪，进拔亶丘。既又拔魏东莞。即此”。
在今广东省广州市光孝路。为广东最古老建筑之一，亦为广州最早之佛寺。原为西汉南越王赵建德之宅，三国吴虞翻谪徙居此，辟为苑圃，在此讲学，人称虞苑。又因其在园中植诃子树，又名诃林。翻死，家人施舍于佛门，名为
行迈：走路。靡靡：行走迟缓貌。 走路慢慢吞吞，心里晃晃荡荡。 形容心情沉重惶惑。语出《诗．王风．黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。”五代．王定保《唐摭言．怨怒》：“正值雨雪，俱乘款