文举荐祢衡
《史记．天官书》：昴曰髦头，胡星也。”唐．张守节《史记正义》：“昴七星为髦头，胡星，亦为狱事。……六星明与大星等，大水且至，其兵大起；摇动若跳跃者，胡兵大起；一星不见，皆兵之忧也。”
昴宿即髦（旄）头，也就是胡星，古人认为它要摇动就是胡兵大起。后遂用为咏战事或民族之间的战争之典。
唐．聂夹中《胡无人行》诗：“请携天子箭，斫下旄头星。”
《史记．天官书》：昴曰髦头，胡星也。”唐．张守节《史记正义》：“昴七星为髦头，胡星，亦为狱事。……六星明与大星等，大水且至，其兵大起；摇动若跳跃者，胡兵大起；一星不见，皆兵之忧也。”
昴宿即髦（旄）头，也就是胡星，古人认为它要摇动就是胡兵大起。后遂用为咏战事或民族之间的战争之典。
唐．聂夹中《胡无人行》诗：“请携天子箭，斫下旄头星。”
【生卒】：1317—1381【介绍】：元明间台州临海人，字文举。顺帝至正间累官平江水军副万户，张士诚据吴时失官。明初因系元官徙开封。
【介绍】：娲又作蜗、娃。又称女娲氏、灵娲、娲、女希、女皇氏、女帝等。相传为风姓。传说中远古时伏羲之妹。与伏羲兄妹为婚而生人类，为人类始祖。上古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，大火不灭，大水不
同“鳌戴三山”。唐元稹《有酒十章》诗之八：“海苍苍兮路茫茫……鲸归穴兮渤溢，鳌载山兮低昂。”
即今福建长乐市驻地吴航镇。唐上元元年(760)长乐县迁治于此。
三卷。清庄述祖(详见《毛诗考证》)撰。庄氏治经重在大义，述祖承其家学，卷中所称闻之世父，即谓庄存与也。开篇论“清庙”之诗曰：“《清庙》之诗所以立人道之极，故欲使在位者遍闻之，明乎清庙之诗，然后知文王之
即今四川简阳市西北贾家镇。民国 《简阳县志》 卷2： 贾家场，“ 《采访册》 按： 乾隆、咸丰两志并作在州北，距城五十里。创建 (于) 清康熙五十八年”。
官名。北魏置，即侍御史之受命随军出征者，负有监察将帅之责。奚斤追击大夏赫连昌时，安颉以内侍长为此职，随其出征。
二卷。清胡清瑞撰。清瑞字辑五。襄城人。是书意在攻程朱，以为汉学家张目，大意谓《论语》之作，非孔子之意，《论语》之为四书试多士，尤非孔子之心。然既已辑为四书而注，固应即《论语》以窥删定赞修之心，而求合于
用以烙马的大型印。传世有战国“日庚都萃车马”印，其钮制，上有方孔，下半呈覆斗形而中空，方孔可纳入木柄。一说“萃”义为集，“萃车马”是集中管理车马的机构，以此印烙马表示马为该机构所有。传世尚有汉“灵丘骑
【生卒】：1705—1759【介绍】：清直隶静海人，字滋大，号衣园。励廷仪弟。康熙六十年进士，授编修。雍正时官至内阁学士、礼部侍郎。乾隆间以负气纵恣，遇事疏率，遭人攻击，致再起再斥，革职回里。后再起为