《后汉书．冯衍传》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”意谓日月天天行经天空，江河日日流经大地。用以形容光明磊落或历久不衰，永恒不变。清．郑燮《焦山别峰庵雨中无事书寄舍弟墨》：“刘向《说苑》、《新序》、《韩诗外传》，陆贾《新语》，扬雄《太玄》、《法言》，王充《论衡》，蔡邕《独断》，皆汉儒之矫矫者也。虽有些零碎道理，譬之《六经》，犹苍蝇声耳，岂得为日月经天，江河行地哉！”
其他 太阳和月亮天天经过天空，江水和河水天天流过大地。比喻光明磊落，永恒不变。语本《后汉书·冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”古华《芙蓉镇》：“但马克思主义～，光辉永在……”△褒义。多用于祝颂赞美。→日月经天 日月丽天 万古不变 万古千秋 一成不变 颠扑不破↔电光石火 稍纵即逝 白驹过隙 瞬息万变。也作“日月经天，河海带地”。
同“盐梅和鼎”。明 邵璨《香囊记．看策》：“堂堂舟楫济川材，落落盐梅调鼎手。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦可作“黩武穷兵”。穷兵：兵力、兵源耗尽。黩武：热衷于武力争夺。指穷竭兵力，好战无厌。陆抗(226－274年)，字幼节。吴郡吴县华亭(今上海市松江)人。东吴名将陆逊之子，年二十任建武校尉，累擢为镇军将
读音：Làqǐdǎi【源】 元时色目三十一氏中有剌乞歹氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔拉察岱〕(24)。元代“色目人” 姓氏。乃元代色目人三十一种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》 收载;
官名。见“司津监”。
见“三京留司御史台”。
在今湖南永顺县东。《清一统志·永顺府》：龙爪关“在永顺县东一百五十里，接澧州永定县(今张家界市)界”。
读音：Wēｎｇｂā【综】 夏尔巴人姓。世居西藏聂拉木樟木口岸与定结陈塘区(435)。
【介绍】：蒙古契丹人。耶律忙古台弟。袭太师，监寻斯干城，后还内郡，为中都路也可达鲁花赤。
古皮山国。都皮城 (在今新疆皮山县东南)。《魏书·西域传》： “蒲山国，故皮山国也。居皮城，在于阗南。……后役属于阗。”